ชมบัพติศมาคืออะไรและทำไมจึงจำเป็น?

บัพติศมาเป็นการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้เชื่อในพระคริสต์ผ่านการจุ่มร่างกายสามครั้งในน้ำด้วยการเรียกชื่อพระตรีเอกภาพถูกล้างออกจากบาปดั้งเดิมตลอดจนจากบาปทั้งหมดที่เขาทำก่อนรับบัพติศมา ฝ่ายวิญญาณตายเพื่อชีวิตที่เป็นเนื้อหนังและเป็นบาป และเกิดใหม่ สวมในพระคุณของพระเจ้าเพื่อชีวิตที่บริสุทธิ์ตามข่าวประเสริฐ อัครสาวกพูดว่า: ≪ เราถูกฝังไว้กับพระองค์โดยการรับบัพติศมาเข้าสู่ความตาย เพื่อว่าพระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยพระสิริของพระบิดาฉันใด เราก็จะได้ดำเนินชีวิตใหม่เช่นกัน≫ (โรม 6:4).

หากปราศจากบัพติศมา เราก็ไม่สามารถเข้าสู่คริสตจักรของพระคริสต์และกลายเป็นผู้มีส่วนในพระคุณแห่งชีวิตได้

คุณสามารถรับบัพติศมาได้กี่ครั้ง?

บัพติศมาคือการบังเกิดทางวิญญาณ ซึ่งเหมือนกับการเกิดของเนื้อหนัง ไม่สามารถทำซ้ำได้ เฉกเช่นลักษณะภายนอกของบุคคลถูกวางลงครั้งเดียวและตลอดไปในระหว่างการเกิดทางร่างกาย บัพติศมาก็ประทับตราประทับบนจิตวิญญาณที่ลบไม่ออกซึ่งไม่สามารถลบออกได้ แม้ว่าบุคคลนั้นได้กระทำบาปนับไม่ถ้วนแล้วก็ตาม

คนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาแล้วและไม่มีใครถามควรทำอย่างไร?

ถ้าผู้ใหญ่ที่ประสงค์จะรับบัพติศมาไม่ทราบแน่ชัดว่าเคยรับบัพติศมาในวัยเด็กหรือรับบัพติศมาโดยฆราวาสแต่ไม่ทราบว่าทำถูกต้องหรือไม่ในกรณีนี้ควรรับบัพติศมาจากพระสงฆ์ เตือนเขาถึงความสงสัยของเขา

สิ่งที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา?

ในการรับบัพติศมา ผู้ใหญ่ต้องการความปรารถนาด้วยความสมัครใจและมีสติในการเป็นคริสเตียน โดยอาศัยศรัทธาอันแรงกล้าและการกลับใจจากใจจริง

เตรียมรับบัพติสมาอย่างไร?

การเตรียมรับบัพติศมาคือการกลับใจที่แท้จริง การกลับใจเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาในลักษณะที่คู่ควร เพื่อความรอดของจิตวิญญาณ การกลับใจดังกล่าวประกอบด้วยการสำนึกในบาปของตน เสียใจกับบาป สารภาพบาป (ในการสนทนาที่เป็นความลับกับพระสงฆ์ซึ่งจัดขึ้นทันทีก่อนรับบัพติศมา) ในการละทิ้งชีวิตที่เป็นบาป โดยตระหนักถึงความจำเป็นของพระผู้ไถ่

ก่อนรับบัพติสมา เราต้องทำความคุ้นเคยกับรากฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ด้วย "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" พร้อมกับคำอธิษฐาน "พ่อของเรา" "พระมารดาแห่งพระเจ้าของเรา จงชื่นชมยินดี ... " และพยายามเรียนรู้สิ่งเหล่านี้ ประกาศสำหรับผู้ที่ประสงค์จะรับบัพติศมาซึ่งจัดขึ้นทุกวันในคริสตจักรของเราจะช่วยได้เช่นกัน ขอแนะนำให้อ่านพันธสัญญาใหม่ กฎหมายของพระเจ้า และปุจฉาวิสัชนา เป็นสิ่งสำคัญที่จะยอมรับคำสอนของพระคริสต์ด้วยสุดใจและความคิดของคุณและจากนั้นในเวลาที่กำหนดให้มาที่วัดในขณะท้องว่างมีไม้กางเขนกับคุณ เสื้อเชิ้ตสีขาวและผ้าเช็ดตัว

เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด สิ่งที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้?

ไม่มีเวลากำหนดสำหรับพิธีศีลระลึกของทารกที่จะดำเนินการตามกฎของโบสถ์ คริสเตียนออร์โธดอกซ์มักจะให้บัพติศมาลูก ๆ ของพวกเขาระหว่างวันที่แปดถึงสี่สิบของชีวิต การเลื่อนพิธีบัพติศมาของเด็กหลังวันเกิดอายุครบ 40 ปีเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา แสดงถึงการขาดศรัทธาในบิดามารดาที่ทำให้บุตรของตนสูญเสียพระคุณของศีลศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักร

เพื่อที่จะให้บัพติศมาเด็กในคริสตจักรของเรา พ่อแม่อุปถัมภ์และพ่อแม่ต้องผ่านการสนทนาสองครั้งกับผู้สอนคำสอน คุณสามารถค้นหากำหนดการของการสนทนาและข้อมูลรายละเอียดเพิ่มเติมบนเว็บไซต์ของเราในคอลัมน์ด้านซ้ายใน

พ่อแม่อุปถัมภ์จำเป็นหรือไม่?

สำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 12-14 ปี พ่อแม่อุปถัมภ์ (ปู่ย่าตายาย) มีความจำเป็นเพราะเด็กเองไม่สามารถสารภาพศรัทธาของตนได้และพ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับการรับรองศรัทธาของผู้รับบัพติศมา ตามกฎของสภาสากลที่ 7 (787) ตั้งแต่รับบัพติศมา ผู้รับเพศเดียวกันจะกลายเป็นญาติของทารก ดังนั้นสำหรับบัพติศมาของทารก จำเป็นต้องมีพ่อทูนหัวหนึ่งคน สองคนไม่จำเป็น ผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์

ประเพณีการมีพ่อแม่อุปถัมภ์มาจากไหน?

ในช่วงเวลาแห่งการกดขี่ข่มเหงคริสเตียน เมื่อคริสเตียนรวมตัวกันในสถานที่ลับเพื่อเฉลิมฉลองพิธีสวดและการสวดมนต์ ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่จะได้รับการยอมรับในชุมชนก็ต่อเมื่อเขามีผู้ค้ำประกันที่เตรียมเขาให้พร้อมรับบัพติศมา

ใครสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้?

รับบัพติศมาและเข้าโบสถ์ทั้งหมด ยกเว้นพ่อแม่และญาติสนิทอื่นๆ ยกเว้นกรณีอื่นๆ ที่ระบุไว้ในบทความในย่อหน้า "ใครไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้"

ใครไม่สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้?

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่สามารถ:

1) เด็ก (ผู้รับต้องมีอายุอย่างน้อย 15 ปีผู้รับ - อย่างน้อย 13 ปี)

2) คนผิดศีลธรรมและวิกลจริต (ป่วยทางจิต);

3) ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์;

4) สามีและภรรยา - สำหรับคนคนหนึ่งที่รับบัพติศมา

5) พระภิกษุและภิกษุณี;

6) พ่อแม่ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกได้

พ่อทูนหัวสามารถแต่งงานกับพ่อทูนหัวได้หรือไม่?

- ตามระเบียบนำมาใช้ในโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ซึ่งจะขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของ VI Ecumenical Council: การแต่งงานเป็นไปไม่ได้ระหว่างพ่อทูนหัว / โอ้ลูกทูนหัว / ใครและพ่อแม่ของบัพติศมา อนุญาตกรณีอื่นๆ ทั้งหมด ( )

แม่ของเขาสามารถเข้าร่วมพิธีล้างบาปของทารกในแต่ละเดือนได้หรือไม่?

เขาสามารถอยู่ได้ แต่ในกรณีนี้ พิธีการคริสตจักรลูกจะไม่ทำซึ่งประกอบด้วยการอ่านคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับแม่และทารกและนำทารกไปที่บัลลังก์หรือประตูหลวง (ขึ้นอยู่กับพื้น) เช่น ถ้าอยู่ต่อหน้าพระพักตร์พระองค์เอง การเป็นคริสตจักรหมายถึงการแนะนำให้รู้จักกับการชุมนุมของคริสตจักร ที่จะนับในที่ประชุมของผู้ศรัทธา การคำนวณดังกล่าวสำเร็จได้โดยผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งบัพติศมา ซึ่งบุคคลจะเกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่และกลายเป็นสมาชิกที่สมบูรณ์ของสังคมคริสเตียน คริสตจักรเป็นการแสดงออกพิเศษของการคำนวณนี้ เปรียบได้กับการกระทำที่เป็นทางการซึ่งแก้ไขสิทธิใหม่ของสมาชิกใหม่ของสังคมและโดยที่เขาได้รับการแนะนำให้ครอบครองสิทธิเหล่านี้

ผู้ปกครองสามารถเข้าร่วมพิธีบัพติศมาของลูกได้หรือไม่?

ธรรมเนียมที่มีอยู่ในบางแห่งที่ไม่อนุญาตให้บิดาและมารดารับบัพติศมาไม่มีพื้นฐานทางสงฆ์ ข้อกำหนดเพียงอย่างเดียวคือผู้ปกครองไม่ควรมีส่วนร่วมในศีลล้างบาป (นั่นคือพวกเขาไม่อุ้มทารกไว้ในอ้อมแขนของพวกเขาอย่ารับรู้จากแบบอักษร - ทำโดยพ่อแม่อุปถัมภ์) และผู้ปกครองสามารถอยู่ที่ บัพติศมา.

ใครบ้างที่ต้องอุ้มเด็กที่บัพติศมา?

ในระหว่างพิธีศีลล้างบาปทั้งหมด ทารกจะอยู่ในอ้อมแขนของผู้อุปถัมภ์ เมื่อเด็กชายรับบัพติสมา แม่อุปถัมภ์มักจะอุ้มเด็กไว้ก่อนที่จะแช่ในอ่างและพ่อทูนหัวหลังจากนั้น ถ้าเด็กผู้หญิงรับบัพติสมา ตอนแรกพ่อทูนหัวจะอุ้มเธอไว้ในอ้อมแขน และแม่ทูนหัวก็ดึงเธอออกจากแบบอักษร

จะดีกว่าไหมที่จะเลื่อนการรับบัพติสมาจนถึงเวลาที่ตัวเด็กเองสามารถพูดได้ว่าเขาเชื่อในพระเจ้า?

เนื่องจากพระเจ้าประทานบุตรให้พ่อแม่ซึ่งไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้นแต่ยังมีวิญญาณด้วย ดังนั้นพวกเขาจึงควรดูแลไม่เพียงแต่การเจริญเติบโตทางร่างกายของเขาเท่านั้น ศีลระลึกแห่งบัพติศมาคือการบังเกิดทางวิญญาณ ซึ่งเป็นก้าวแรกและขาดไม่ได้บนเส้นทางสู่ความรอดนิรันดร์ ในบัพติศมา พระหรรษทานของพระเจ้าทำให้ธรรมชาติของมนุษย์ชำระให้บริสุทธิ์ ล้างบาปดั้งเดิมและมอบของประทานแห่งชีวิตนิรันดร์ให้เขา มีเพียงเด็กที่รับบัพติศมาเท่านั้นที่สามารถสื่อสารกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างเต็มที่ เป็นผู้มีส่วนในศีลมหาสนิท และโดยทั่วไปแล้วจะรับรู้ถึงพระคุณ ซึ่งจะช่วยให้เขารอดพ้นจากการล่อลวงและความชั่วร้ายมากมายในช่วงเวลาของการเติบโตและการเจริญเติบโต และใครก็ตามที่เลื่อนการรับบัพติศมาของทารกออกจากวิญญาณน้อยที่สามารถเข้าถึงอิทธิพลของโลกบาปได้ แน่นอน, เด็กน้อยยังคงไม่สามารถแสดงความเชื่อของเขาได้ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าพ่อแม่ของเขาควรละเลยจิตวิญญาณของเขา ความปรารถนาของเด็กเล็กในหลายประเด็นที่สำคัญสำหรับพวกเขานั้นยังห่างไกลจากการพิจารณาอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น เด็กบางคนกลัวและไม่ต้องการไปโรงพยาบาล แต่พ่อแม่ ปฏิบัติต่อพวกเขาแม้จะขัดกับความประสงค์ และศีลระลึกของพระศาสนจักร พิธีแรกคือบัพติศมา คือการรักษาทางวิญญาณและการบำรุงเลี้ยงฝ่ายวิญญาณที่เด็กๆ ต้องการ แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่ตระหนัก

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาเมื่ออายุ 50-60 ปี?

คุณสามารถรับบัพติศมาได้ทุกวัย

วันไหนไม่ได้ทำพิธีล้างบาป?

ไม่มีข้อจำกัดภายนอกสำหรับการปฏิบัติศีลระลึกบัพติศมา - ไม่ว่าในเวลาหรือในสถานที่ของการแสดง แต่ในโบสถ์บางแห่ง พิธีศีลมหาสนิทจะดำเนินการตามกำหนดการในบางวัน เช่น เนื่องจากความยุ่งของบาทหลวง

เฉพาะนักบวชเท่านั้นที่สามารถทำบัพติศมาได้หรือไม่?

ในกรณีพิเศษ เช่น ในอันตรายถึงชีวิตสำหรับทารกแรกเกิดหรือผู้ใหญ่ เมื่อไม่สามารถเชิญนักบวชหรือมัคนายกได้ จะอนุญาตให้ฆราวาสทำพิธีล้างบาป นั่นคือ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่รับบัพติสมาที่เข้าใจ ความสำคัญของบัพติศมา

ในกรณีอันตรายถึงตายจะรับบัพติศมาบุคคลที่ไม่มีปุโรหิตได้อย่างไร?

ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องมีสติด้วยศรัทธาที่จริงใจด้วยความเข้าใจในความสำคัญของเรื่องนี้ออกเสียงสูตรศีลล้างบาปอย่างถูกต้องและถูกต้อง - คำศีลระลึก: "ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ผู้รับใช้ของพระเจ้า) ( ชื่อ) รับบัพติศมาในพระนามของพระบิดา (การจุ่มหรือโรยน้ำครั้งแรก) อาเมน และพระบุตร (การจุ่มหรือรดน้ำครั้งที่สอง) อาเมน และพระวิญญาณบริสุทธิ์ (การแช่หรือรดน้ำครั้งที่สาม) อาเมน≫ . หากบุคคลที่รับบัพติศมาในลักษณะนี้ยังมีชีวิตอยู่ นักบวชจะต้องเติมคำอธิษฐานและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ตามลำดับ และหากเขาตาย เขาก็สามารถฝังศพ สั่งงานศพ เขียนชื่อของเขาลงในบันทึกของโบสถ์

หญิงตั้งครรภ์สามารถรับบัพติศมาได้หรือไม่?

การตั้งครรภ์ไม่ใช่อุปสรรคต่อศีลล้างบาป

ต้องนำสูติบัตรไปรับบัพติสมาหรือไม่?

ในการประกอบพิธีศีลล้างบาป ไม่จำเป็นต้องมีสูติบัตร แต่จำเป็นเพียงเพื่อเข้าสู่หอจดหมายเหตุของพระวิหาร - ใคร ใคร และเมื่อรับบัพติศมา

คำว่า "บัพติศมา" มาจากไหน? ถ้าจากคำว่า "ไม้กางเขน" เหตุใดพระกิตติคุณจึงกล่าวว่ายอห์น "รับบัพติศมา" ด้วยน้ำ ก่อนที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทนทุกข์บนไม้กางเขน?

ในภาษายุโรปทั้งหมด "บัพติศมา" หมายถึง "บัพติโซ" นั่นคือการแช่ในน้ำล้างในน้ำ ในขั้นต้น คำนี้ไม่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกของศาสนจักร ซึ่งหมายถึงการล้างด้วยน้ำ การแช่อยู่ในนั้น ภาษาสลาฟซึ่งเกิดขึ้นแล้วในยุคคริสเตียน เน้นย้ำถึงความหมายของการรับบัพติศมาของคริสเตียนอย่างชัดเจนว่าเป็นการตรึงกางเขนร่วมกับพระคริสต์ การสิ้นพระชนม์ในพระคริสต์ และการฟื้นคืนพระชนม์เพื่อชีวิตใหม่ที่เปี่ยมด้วยพระคุณ ดังนั้น เมื่อพระกิตติคุณกล่าวถึงการรับบัพติศมาของยอห์น ก็หมายถึงการจุ่มลงในน้ำโดยนัยของคนที่มาหาพระองค์เพื่อการปลดบาป ที่มาของชื่อศีลระลึกจากคำว่า "ไม้กางเขน" เป็นลักษณะทางภาษาของเรา

เกี่ยวกับลัทธิ

ชม ลัทธิคืออะไร?

ลัทธิคือข้อความสั้น ๆ และแม่นยำเกี่ยวกับความจริงหลักของความเชื่อของคริสเตียน ประกอบด้วยสมาชิกสิบสองคน (บางส่วน) แต่ละคนมีความจริงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ สมาชิกคนที่ 1 พูดถึงพระเจ้าพระบิดา สมาชิก 2-7 คนพูดถึงพระเจ้าพระบุตร คนที่ 8 ของพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ คนที่ 9 ของคริสตจักร คนที่ 10 แห่งบัพติศมา วันที่ 11 และ 12 แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของ ตายและชีวิตนิรันดร์

Creed ถูกวาดขึ้นอย่างไรและทำไม?

ตั้งแต่สมัยอัครสาวก คริสเตียนได้ใช้สิ่งที่เรียกว่า "ลัทธิ" เพื่อเตือนตัวเองถึงความจริงพื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียน มีลัทธิสั้น ๆ หลายประการในโบสถ์โบราณ ในศตวรรษที่ 4 เมื่อคำสอนเท็จเกี่ยวกับพระเจ้าพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ปรากฏขึ้น ก็จำเป็นต้องเสริมและอธิบายสัญลักษณ์เก่าให้กระจ่าง

ที่ First Ecumenical Council สมาชิกเจ็ดคนแรกของ Creed ถูกเขียนขึ้นในครั้งที่สอง ที่เหลืออีกห้าคน สภา Ecumenical แห่งแรกจัดขึ้นที่เมืองไนซีอาในปี 325 เพื่อยืนยันคำสอนของอัครสาวกเกี่ยวกับพระบุตรของพระเจ้าต่อต้านคำสอนที่ไม่ถูกต้องของอาริอุส เขาเชื่อว่าพระบุตรของพระเจ้าถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าพระบิดา ดังนั้นจึงไม่ใช่พระเจ้าที่แท้จริง สภาสากลแห่งที่สองเกิดขึ้นในคอนสแตนติโนเปิล (ซาร์กราด) ในปี 381 เพื่อยืนยันคำสอนของอัครสาวกเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ต่อต้านคำสอนเท็จของมาซิโดเนียซึ่งปฏิเสธศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตามคำกล่าวอ้างของทั้งสองเมืองที่จัดสภาสากลเหล่านี้ ลัทธิเชื่อชื่อ Niceo-Tsaregradsky

ความหมายของลัทธิคืออะไร?

ความหมายของลัทธิคือการรักษาคำสารภาพเดียวของความจริงที่ไม่เปลี่ยนรูป (หลักคำสอน) แห่งศรัทธาและผ่านสิ่งนี้ - ความสามัคคีของคริสตจักร

ลัทธิเริ่มต้นด้วยคำว่า "ฉันเชื่อ" ดังนั้นการออกเสียงจึงเป็นการสารภาพความศรัทธา

Creed ออกเสียงเมื่อใด

ลัทธินี้ออกเสียงโดยผู้รับบัพติศมา ("catechumen") ในระหว่างการแสดงศีลล้างบาป เมื่อรับบัพติสมาของทารก ผู้รับจะประกาศ Creed นอกจากนี้ Creed ยังร้องโดยผู้ศรัทธาในวัดระหว่างพิธีสวดและอ่านทุกวันโดยเป็นส่วนหนึ่งของกฎการสวดมนต์ตอนเช้า คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนควรรู้

จะเข้าใจได้อย่างไร "ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวพระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพผู้สร้างสวรรค์และโลกที่ทุกคนมองเห็นและมองไม่เห็น"?

นี่หมายถึงการเชื่อในพระเจ้าพระบิดาองค์เดียว ว่าพระเจ้าบรรจุทุกสิ่งไว้ในอำนาจและสิทธิอำนาจของพระองค์ ควบคุมทุกอย่าง ว่าพระองค์ทรงสร้างสวรรค์และโลกทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น นั่นคือโลกฝ่ายวิญญาณที่ทูตสวรรค์สังกัดอยู่ ถ้อยคำเหล่านี้แสดงถึงความมั่นใจว่าพระเจ้ามีอยู่จริง พระองค์ทรงเป็นหนึ่งและไม่มีอื่นใดนอกจากพระองค์ ว่าทุกสิ่งที่มีอยู่ ทั้งในโลกทางกายภาพที่มองเห็นได้ และในจิตวิญญาณที่มองไม่เห็น นั่นคือจักรวาลอันกว้างใหญ่ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดย พระเจ้าและไม่มีอะไรสามารถอยู่ได้โดยปราศจากพระเจ้า บุคคลยอมรับศรัทธานี้ในหัวใจของเขา ศรัทธาคือความมั่นใจในการมีอยู่จริงของพระเจ้าและวางใจในพระองค์ พระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว แต่ไม่ใช่พระองค์เดียว เพราะพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียวในสาระสำคัญ แต่มีตรีเอกานุภาพในบุคคล: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพมีความสอดคล้องและแบ่งแยกไม่ได้ สามัคคีสามัคคีอนันต์ เพื่อนรักเพื่อนของบุคคล

วิธีทำความเข้าใจ “และในองค์พระเยซูคริสต์องค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า องค์เดียวที่ถือกำเนิด ผู้ทรงบังเกิดจากพระบิดาก่อนทุกยุคทุกสมัย แสงสว่างจากความสว่าง พระเจ้าเป็นความจริงจากพระเจ้า แท้จริง ถือกำเนิด ไม่ได้ถูกสร้าง สอดคล้องกับ พ่อทุกคนเป็นใคร”?

นี่หมายถึงการเชื่อว่าองค์พระเยซูคริสต์เป็นพระเจ้าองค์เดียวองค์ที่สองของพระตรีเอกภาพ พระองค์ทรงเป็นพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระผู้เป็นเจ้าพระบิดา ประสูติก่อนเวลาเริ่มต้น นั่นคือเมื่อยังไม่มีเวลา พระองค์ก็เหมือนกับแสงจากความสว่าง พระองค์ไม่สามารถแยกจากพระเจ้าพระบิดาได้เช่นเดียวกับแสงจากดวงอาทิตย์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้ บังเกิดจากพระเจ้าเที่ยงแท้ พระองค์ประสูติและไม่ได้สร้างโดยพระเจ้าพระบิดาเลย นั่นคือพระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดา สอดคล้องกับพระองค์

พระบุตรของพระเจ้าถูกเรียกว่าเป็นบุคคลที่สองของพระตรีเอกภาพตามความเป็นพระเจ้าของพระองค์ เรียกว่าพระเจ้าเพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้เนื่องจากชื่อพระเจ้าเป็นหนึ่งในชื่อของพระเจ้า พระบุตรของพระเจ้าเรียกว่าพระเยซูนั่นคือพระผู้ช่วยให้รอดชื่อนี้ถูกเรียกโดยหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล พระคริสต์ผู้ถูกเจิมถูกเรียกโดยผู้เผยพระวจนะ - นี่คือวิธีที่กษัตริย์ มหาปุโรหิต และผู้เผยพระวจนะได้รับการเรียกมานานแล้ว พระเยซูพระบุตรของพระเจ้าได้รับการตั้งชื่อเช่นนั้นเพราะของประทานทั้งหมดของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการสื่อสารกับมนุษยชาติของพระองค์อย่างล้นเหลือ ดังนั้นความรู้ของท่านศาสดาพยากรณ์ ความศักดิ์สิทธิ์ของมหาปุโรหิต และฤทธิ์อำนาจของกษัตริย์เป็นของพระองค์ใน ระดับสูงสุด พระเยซูคริสต์ถูกเรียกว่าเป็นพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระเจ้า เพราะพระองค์ทรงเป็นพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า บังเกิดจากพระเจ้าพระบิดา พระองค์จึงทรงเป็นหนึ่งเดียว (ธรรมชาติ) กับพระเจ้าพระบิดา หลักความเชื่อกล่าวว่าพระองค์ทรงบังเกิดจากพระบิดา และสิ่งนี้แสดงให้เห็นทรัพย์สินส่วนตัวที่พระองค์แตกต่างจากบุคคลอื่นๆ ของพระตรีเอกภาพ มีคนกล่าวไว้ก่อนหน้าทุกยุคทุกสมัยเพื่อไม่ให้ใครคิดว่ามีเวลาที่พระองค์ไม่อยู่ ถ้อยคำของแสงสว่างจากแสงสว่างอธิบายการบังเกิดของพระบุตรของพระเจ้าจากพระบิดาอย่างเข้าใจยาก พระเจ้าพระบิดาทรงเป็นแสงสว่างนิรันดร์ จากพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงเป็นความสว่างนิรันดร์ด้วย แต่พระเจ้าพระบิดาและพระบุตรของพระเจ้าเป็นแสงสว่างนิรันดร์หนึ่งเดียวซึ่งแบ่งแยกไม่ได้ในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ พระวจนะของพระเจ้าเป็นความจริงจากพระเจ้า นำมาจากพระคัมภีร์: พระบุตรของพระเจ้าเสด็จมาและประทานแสงสว่างและความเข้าใจแก่ผู้คน เพื่อพวกเขาจะได้รู้จักพระเจ้าเที่ยงแท้และอยู่ในพระเยซูคริสต์พระบุตรที่แท้จริงของพระองค์ นี่คือพระเจ้าเที่ยงแท้และชีวิตนิรันดร์ (ดู 1 ยอห์น 5:20) คำว่า "ที่ถือกำเนิด ไม่ได้สร้าง" ถูกเพิ่มโดยบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของสภา Ecumenical เพื่อประณาม Arius ผู้ซึ่งสอนอย่างไม่เต็มใจว่าพระบุตรของพระเจ้าถูกสร้างขึ้น คำว่า consubstantial with the Father หมายความว่าพระบุตรของพระเจ้าเป็นพระเจ้าองค์เดียวกันกับพระเจ้าพระบิดา

“โดยพระองค์ ทุกสิ่ง” หมายความว่าทุกสิ่งที่มีอยู่ถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์ เช่นเดียวกับพระเจ้าพระบิดา - ผู้สร้างสวรรค์และโลก พระเจ้าพระบิดาทรงสร้างทุกสิ่งโดยพระบุตรของพระองค์โดยอาศัยสติปัญญานิรันดร์และพระวจนะนิรันดร์ของพระองค์ ซึ่งหมายความว่าโลกถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าองค์เดียว - พระตรีเอกภาพ

จะเข้าใจได้อย่างไรว่า "เพื่อเห็นแก่เรามนุษย์และเห็นแก่เราเพื่อความรอดที่ลงมาจากสวรรค์และกลับชาติมาเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และมารีย์ผู้บริสุทธิ์และกลายเป็นมนุษย์"?

นี่หมายความว่าเชื่อว่าพระเยซูคริสต์เพื่อความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้ปรากฏตัวบนโลกนี้ได้รับการจุติจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารีและกลายเป็นมนุษย์นั่นคือพระองค์ไม่เพียงเอาร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณมนุษย์และ กลายเป็นคนที่สมบูรณ์แบบโดยไม่หยุดที่จะเป็นพระเจ้าในเวลาเดียวกัน - กลายเป็นพระเจ้า

พระบุตรของพระเจ้าตามพระสัญญาของพระองค์ เสด็จมาบนโลกเพื่อช่วยไม่เพียงแค่ชาติเดียว แต่เพื่อมนุษยชาติทั้งมวล “เสด็จลงมาจากสวรรค์” - ตามที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับพระองค์เองว่า “ไม่มีผู้ใดเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เว้นแต่บุตรมนุษย์ผู้ลงมาจากสวรรค์ซึ่งอยู่ในสวรรค์” (ยอห์น 3:13) พระบุตรของพระเจ้าสถิตอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งจึงสถิตอยู่ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกเสมอ แต่บนแผ่นดินโลกก่อนหน้านี้พระองค์ไม่ปรากฏให้เห็นและมองเห็นได้ก็ต่อเมื่อพระองค์ได้ปรากฏกายในเนื้อหนังเท่านั้นจึงกลายเป็นเนื้อหนัง กล่าวคือ สันนิษฐานว่าเป็นเนื้อมนุษย์ ยกเว้นบาป และกลายเป็น มนุษย์ไม่หยุดที่จะเป็นพระเจ้า การกลับชาติมาเกิดของพระคริสต์สำเร็จได้ด้วยความช่วยเหลือของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นพระแม่มารีในขณะที่เธอเป็นพรหมจารี ยังคงเป็นพรหมจารีหลังจากการประสูติของพระคริสต์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์เรียกพระแม่มารีว่า Theotokos และให้เกียรติเธอเหนือสิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้นไม่เพียง แต่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเทวดาด้วยเนื่องจากเธอคือพระมารดาของพระเจ้าเอง

คำว่า incarnate ถูกเพิ่มเข้ามาเพื่อไม่ให้ใครคิดว่าพระบุตรของพระเจ้ารับเอาแต่เนื้อหนังหรือร่างกายเท่านั้น แต่เพื่อพวกเขาจะรู้ว่าในพระองค์เป็นผู้ชายที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งประกอบด้วยร่างกายและจิตวิญญาณ พระเยซูคริสต์ถูกตรึงกางเขนเพื่อทุกคน - พระองค์ทรงไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์จากบาป คำสาป และความตายโดยการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน

จะเข้าใจได้อย่างไรว่า "ถูกตรึงกางเขนเพื่อเราภายใต้ปอนติอุสปีลาต ทนทุกข์และถูกฝัง"

นี่หมายถึงการเชื่อว่าพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในช่วงรัชสมัยของปอนติอุสปีลาตในแคว้นยูเดีย (นั่นคือในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมาก) ถูกตรึงบนไม้กางเขนเพื่อบาปของมนุษย์เพื่อประโยชน์ในการช่วยเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด ตัวเขาเองไม่มีบาป เขาทนทุกข์ทรมานตายและถูกฝังจริงๆ พระผู้ช่วยให้รอดทรงทนทุกข์และสิ้นพระชนม์ไม่ใช่เพราะบาปของพระองค์ ซึ่งพระองค์ไม่มี แต่เพื่อบาปของมนุษยชาติทั้งหมด และพระองค์ไม่ทรงทนทุกข์เพราะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความทุกข์ได้ แต่เพราะทรงประสงค์จะทนทุกข์โดยสมัครใจ

จะเข้าใจได้อย่างไรว่า "และเขาลุกขึ้นอีกครั้งในวันที่สามตามพระคัมภีร์"?

นี่หมายถึงการเชื่อว่าพระเยซูคริสต์ฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สามหลังจากการสิ้นพระชนม์ตามที่บอกไว้ในพระคัมภีร์ โดยอำนาจของพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์ พระเยซูคริสต์ทรงฟื้นจากความตายในพระวรกายเดียวกันกับที่พระองค์ประสูติและสิ้นพระชนม์ ในพระคัมภีร์ของผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม มีการบอกล่วงหน้าอย่างชัดเจนเกี่ยวกับความทุกข์ทรมาน การสิ้นพระชนม์ การฝังพระศพของพระผู้ช่วยให้รอด และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ดังนั้นจึงกล่าวว่า "ตามพระคัมภีร์" คำว่า "ตามพระคัมภีร์" ไม่ได้หมายถึงข้อที่ห้าเท่านั้น แต่ยังหมายถึงข้อที่สี่ของหลักความเชื่อด้วย

พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์ในวันศุกร์ประเสริฐ เวลาประมาณบ่ายสามโมง และทรงฟื้นคืนพระชนม์หลังเที่ยงคืนจากวันเสาร์ของวันแรกของสัปดาห์ เรียกว่า "วันอาทิตย์" ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แต่ในสมัยนั้น แม้แต่ส่วนหนึ่งของวันก็เอาไปเป็นทั้งวัน จึงมีคำกล่าวว่าพระองค์ทรงอยู่ในอุโมงค์ฝังศพเป็นเวลาสามวัน

จะเข้าใจได้อย่างไรว่า "และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และประทับเบื้องขวาของพระบิดา"?

นี่หมายถึงการเชื่อว่าพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ด้วยเนื้อหนังที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เสด็จขึ้นไปบนสวรรค์และนั่งลงที่พระหัตถ์ขวา (ทางด้านขวามือเพื่อเป็นเกียรติ) ของพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระเยซูคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในความเป็นมนุษย์ของพระองค์ (เนื้อหนังและจิตวิญญาณ) และในความเป็นพระเจ้าของพระองค์ พระองค์ทรงสถิตอยู่กับพระบิดาเสมอ คำว่า "นั่งข้างขวา" (นั่งขวา) ต้องเข้าใจทางวิญญาณ พวกเขาหมายความว่าพระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงมีอำนาจและรัศมีภาพเดียวกันกับพระเจ้าพระบิดา

โดยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ พระเจ้าทรงรวมโลกกับสวรรค์และแสดงให้ทุกคนเห็นว่าบ้านเกิดของพวกเขาอยู่ในสวรรค์ ในอาณาจักรของพระเจ้า ซึ่งขณะนี้เปิดให้ผู้เชื่อที่แท้จริงทุกคน

จะเข้าใจได้อย่างไรว่า "และฝูงแห่งอนาคตอันรุ่งโรจน์ที่จะตัดสินคนเป็นและคนตาย อาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด"?

นี่หมายถึงการเชื่อว่าพระเยซูคริสต์จะเสด็จมาบนโลกอีกครั้ง (เป็นฝูง - อีกครั้ง) เพื่อพิพากษาทุกคน ทั้งที่มีชีวิตและคนตาย ซึ่งจะฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้ง และหลังจากการพิพากษาครั้งสุดท้ายนี้ อาณาจักรของพระคริสต์จะมาถึง ซึ่งจะไม่มีวันสิ้นสุด การตัดสินนี้เรียกว่าเลวร้ายเพราะจิตสำนึกของแต่ละคนจะถูกเปิดเผยต่อทุกคนและไม่เพียง แต่ความดีและความชั่วจะถูกเปิดเผยซึ่งมีคนทำมาตลอดชีวิตของเขาบนโลก แต่คำพูดความปรารถนาและความคิดที่ซ่อนเร้นทั้งหมด ตามคำพิพากษานี้ คนชอบธรรมจะไปสู่ชีวิตนิรันดร์ และคนบาปจะได้รับความทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ - เพราะพวกเขาทำความชั่วซึ่งพวกเขาไม่กลับใจและไม่ได้ชดเชยด้วยความดีและการแก้ไขชีวิต

จะเข้าใจได้อย่างไร “และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้า ผู้ประทานชีวิต ใครมาจากพระบิดา ใครกับพระบิดาและพระบุตรได้รับการบูชาและสง่าราศี ใครเป็นผู้พูดศาสดาพยากรณ์”?

นี่หมายถึงการเชื่อว่าบุคคลที่สามของพระตรีเอกภาพคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวกันกับพระบิดาและพระบุตร เพื่อให้เชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นผู้ประทานชีวิต พระองค์ร่วมกับพระเจ้าพระบิดาและพระเจ้าพระบุตร ทรงให้ชีวิตแก่สิ่งมีชีวิต รวมทั้งชีวิตฝ่ายวิญญาณแก่ผู้คน “เว้นแต่จะเกิดจากน้ำและพระวิญญาณ เขาจะไม่สามารถเข้าในอาณาจักรได้ ของพระเจ้า” (ยอห์น 3: 5) การนมัสการและการสรรเสริญนั้นเหมาะสมกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ เท่ากับพระบิดาและพระบุตร ดังนั้นพระเยซูคริสต์จึงทรงบัญชาให้บัพติศมาผู้คน (ทุกชาติ) ในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ดู มธ. 28:19) พระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะและอัครสาวก และหนังสือศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดเขียนขึ้นโดยการดลใจของพระองค์: “คำพยากรณ์ไม่เคยพูดตามเจตจำนงของมนุษย์ แต่ผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้าพูดตามที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงกระตุ้นพวกเขา” (2 เปโตร) . 1:21).

มีการกล่าวที่นี่เกี่ยวกับสิ่งสำคัญในความเชื่อดั้งเดิม - เกี่ยวกับความลึกลับของพระตรีเอกภาพ: พระเจ้าองค์เดียวคือพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระวิญญาณบริสุทธิ์ถูกเปิดเผยแก่ผู้คนในวิธีที่มองเห็นได้: ในการรับบัพติศมาของพระเจ้าในรูปของนกพิราบและในวันเพ็นเทคอสต์พระองค์เสด็จลงมาบนอัครสาวกในรูปของภาษาที่ร้อนแรง บุคคลสามารถเป็นผู้มีส่วนในพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ผ่านศรัทธาที่ถูกต้อง พิธีศีลระลึกของศาสนจักร และการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า: “ถ้าคุณเป็นคนชั่ว รู้จักให้ของขวัญที่ดีแก่ลูกๆ ของคุณ พระบิดาบนสวรรค์จะประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์ให้มากขึ้นเพียงใด บรรดาผู้ที่ขอพระองค์” (ลูกา 11:13)

“ซึ่งมาจากพระบิดาผู้ดำเนิน” - ผู้มาจากพระบิดา “ใครได้รับการบูชาและสรรเสริญพร้อมกับพระบิดาและพระบุตร” - ใครควรได้รับการบูชาและใครควรได้รับเกียรติพร้อมกับพระบิดาและพระบุตร "ผู้ที่พูดศาสดาพยากรณ์" - ผู้พูดผ่านผู้เผยพระวจนะ

จะเข้าใจ "ในคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์คาทอลิกและอัครสาวก" ได้อย่างไร?

นี่หมายถึงการเชื่อในคริสตจักรที่ก่อตั้งโดยพระเยซูคริสต์ผ่านทางอัครสาวก: หนึ่ง ศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก (ซึ่งรวมถึงผู้ซื่อสัตย์ทุกคน สมาชิกในคริสตจักร) หมายถึงศาสนจักรของพระคริสต์ ซึ่งพระเยซูคริสต์ทรงก่อตั้งบนแผ่นดินโลกเพื่อชำระคนบาปให้บริสุทธิ์และรวมพวกเขากับพระเจ้าอีกครั้ง คริสตจักรคือจำนวนทั้งสิ้นของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด ทั้งที่มีชีวิตและตาย รวมกันเป็นหนึ่งโดยศรัทธาและความรักของพระคริสต์ ลำดับชั้น และศีลศักดิ์สิทธิ์ คริสเตียนออร์โธดอกซ์แต่ละคนได้รับเรียกเป็นสมาชิกหรือเป็นส่วนหนึ่งของศาสนจักร เมื่อพูดถึงความศรัทธาในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และเผยแพร่ศาสนาแห่งเดียว คริสตจักรหมายถึงทุกคนที่ซื่อสัตย์ต่อเธอในภาพรวม ที่นับถือศาสนานิกายออร์โธดอกซ์แบบเดียวกัน ไม่ใช่อาคารที่พวกเขาไปอธิษฐานต่อพระเจ้า เรียกว่าวิหารของพระเจ้า

ศาสนจักรเป็นหนึ่งเดียว เพราะ “ร่างกายเดียวและวิญญาณเดียว เช่นเดียวกับที่คุณได้รับเรียกให้มีความหวังเดียวในการเรียกของคุณ พระเจ้าองค์เดียว หนึ่งศรัทธา บัพติศมาเดียว พระเจ้าองค์เดียวและเป็นพระบิดาเหนือสิ่งอื่นใด เหนือสิ่งอื่นใด โดยผ่านทุกสิ่ง และในพวกเราทุกคน” (อฟ. 4:4-6)

คริสตจักรบริสุทธิ์เพราะ “พระคริสต์ทรงรักคริสตจักรและประทานพระองค์เองเพื่อเธอ (เช่น เพื่อสมาชิกที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักร) เพื่อชำระเธอให้บริสุทธิ์ ผ่านพระวจนะ (เช่น น้ำบัพติศมา และคำวิเศษณ์อันสมบูรณ์ในการรับบัพติศมา) เพื่อถวายแด่พระองค์เองเป็นพระศาสนจักรอันรุ่งโรจน์ ไม่มีรอยด่างพร้อย หรืออะไรทำนองนั้น แต่เพื่อพระนางจะบริสุทธิ์ไร้ที่ติ” (เอ็ฟ) . 5:25-27).

คริสตจักรเป็นคาทอลิก คาทอลิก หรือสากล เพราะไม่จำกัดสถานที่ (ที่ว่าง) เวลา หรือผู้คน แต่รวมถึงผู้เชื่อที่แท้จริงของทุกสถานที่ เวลา และทุกชนชาติ

คริสตจักรเป็นอัครสาวก เพราะมันได้รักษาทั้งคำสอนและการสืบทอดของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างต่อเนื่องและสม่ำเสมอผ่านการบวชที่อุทิศถวายตั้งแต่สมัยอัครสาวก ศาสนจักรที่แท้จริงเรียกอีกอย่างว่าออร์โธดอกซ์หรือออร์โธดอกซ์

จะเข้าใจได้อย่างไรว่า "ฉันรับบัพติศมาหนึ่งครั้งเพื่อการปลดบาป"?

นี่หมายถึงการรับรู้และประกาศอย่างเปิดเผยว่าสำหรับการเกิดใหม่ทางวิญญาณและการให้อภัยบาป คนๆ หนึ่งต้องรับบัพติศมาเพียงครั้งเดียว บัพติศมาเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้เชื่อเมื่อร่างกายจุ่มลงในน้ำสามครั้งด้วยการวิงวอนของพระเจ้าพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตายเพื่อชีวิตที่เป็นบาปและเกิดใหม่จากพระวิญญาณบริสุทธิ์ สู่ชีวิตทางจิตวิญญาณและศักดิ์สิทธิ์ บัพติศมาเป็นหนึ่ง เพราะเป็นการบังเกิดฝ่ายวิญญาณ และบุคคลเกิดครั้งเดียว ดังนั้นจึงรับบัพติศมาครั้งเดียว

The Creed กล่าวถึงบัพติศมาเท่านั้นเพราะเป็นประตูสู่คริสตจักรของพระคริสต์ เฉพาะผู้ที่ได้รับบัพติศมาเท่านั้นที่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกอื่นๆ ของคริสตจักรได้ ศีลระลึกเป็นการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพลังที่แท้จริง (พระคุณ) ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ถูกมอบให้แก่บุคคลหนึ่งอย่างลับๆ

จะเข้าใจ "ชาแห่งการฟื้นคืนชีพของคนตาย" ได้อย่างไร?

ซึ่งหมายความว่าด้วยความหวังและความมั่นใจที่จะคาดหวัง (ฉันคาดหวังชา) ว่าเวลาจะมาถึงเมื่อวิญญาณของคนตายจะรวมตัวกับร่างกายของพวกเขาอีกครั้งและคนตายทั้งหมดจะฟื้นคืนชีพโดยการกระทำของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ การฟื้นคืนชีพของคนตายจะตามมาพร้อมกันกับการเสด็จมาครั้งที่สองและรุ่งโรจน์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ในช่วงเวลาของการฟื้นคืนชีพโดยทั่วไป ร่างของคนตายจะเปลี่ยนไป โดยพื้นฐานแล้ว ร่างกายจะเหมือนเดิม แต่ในคุณภาพ พวกเขาจะแตกต่างจากร่างกายปัจจุบัน - พวกเขาจะจิตวิญญาณ - ไม่เน่าเปื่อยและเป็นอมตะ ร่างของคนเหล่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาของการเสด็จมาครั้งที่สองของพระผู้ช่วยให้รอดจะเปลี่ยนไปเช่นกัน ตามการเปลี่ยนแปลงของตัวเขาเอง โลกที่มองเห็นได้ทั้งหมดจะเปลี่ยน - จากเน่าเปื่อยจะกลายเป็นไม่เน่าเปื่อย

จะเข้าใจได้อย่างไร” และชีวิตของศตวรรษหน้า อาเมน"?

นี่หมายถึงการคาดหวังว่าหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย การพิพากษาของพระคริสต์จะเกิดขึ้น และสำหรับคนชอบธรรมจะมีความปิติไม่รู้จบแห่งความสุขนิรันดร์ร่วมกับพระเจ้า ชีวิตแห่งอนาคตคือชีวิตที่จะเกิดขึ้นหลังจากการฟื้นคืนชีพของคนตายและการพิพากษาสากลของพระคริสต์ คำว่า "อาเมน" หมายถึงการยืนยัน - แท้จริงแล้ว! ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่สามารถแสดงความจริงของศรัทธาดั้งเดิมและไม่มีใครเปลี่ยนแปลงได้

เกี่ยวกับการตั้งชื่อและการตั้งชื่อ

และMeninas และ Angel's Day เป็นสิ่งเดียวกันหรือไม่?

บางครั้งชื่อวันถูกเรียกว่าวันของทูตสวรรค์เพราะนักบุญและเทวดาผู้พิทักษ์อยู่ใกล้มากในการรับใช้บุคคลที่พวกเขาถูกกำหนดด้วยชื่อสามัญแม้ว่าจะไม่ได้ระบุก็ตาม

แต่ละคนมีเทวดาผู้พิทักษ์ของเขาเองเขาได้รับจากพระเจ้าในการรับบัพติศมา Guardian Angel เป็นวิญญาณที่ไม่มีตัวตน ไม่มีชื่อ และวิสุทธิชนซึ่งได้รับการตั้งชื่อให้คนมีเกียรติ ก็เป็นคนที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยชีวิตที่ชอบธรรมของพวกเขาและได้รับเกียรติจากคริสตจักร วันแห่งความทรงจำของนักบุญซึ่งมีชื่อบุคคลเป็นวันชื่อ นักบุญคนหนึ่งสามารถเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคนจำนวนมากที่มีชื่อเดียวกันได้

วันแห่งทูตสวรรค์เป็นวันแห่งการรับบัพติศมาของบุคคลและวันแห่งความทรงจำของพลังแห่งสวรรค์ที่ไม่มีตัวตนทั้งหมดสามารถเรียกได้ว่าเป็นวันแห่งทูตสวรรค์ (21 พฤศจิกายนตามรูปแบบใหม่)

แต่ในใจที่เป็นที่นิยมวันหยุดเหล่านี้ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวและในวันแห่งชื่อพวกเขาแสดงความยินดีกับวันแห่งนางฟ้า

วิธีการเลือกชื่อสำหรับทารก?

ในโบสถ์ Russian Orthodox มีธรรมเนียมที่จะตั้งชื่อทารกเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ (ตามปฏิทิน) เด็กทารกมักถูกเรียกว่าชื่อของนักบุญ ซึ่งคริสตจักรได้เฉลิมฉลองความทรงจำในวันเกิดของตัวเอง ในวันที่แปดหลังจากเขาเกิด หรือในวันบัพติศมา แต่คุณสามารถเลือกชื่อของนักบุญที่มีการเฉลิมฉลองไม่นานหลังจากวันเกิดของทารก บางครั้งเด็กได้รับการตั้งชื่อตามนักบุญที่ได้รับเลือกล่วงหน้าและสวดอ้อนวอนถึงเขาแม้กระทั่งก่อนการปรากฏตัวของเด็ก

จะทราบได้อย่างไรว่าใครเป็นนักบุญของคุณ?

จำเป็นต้องค้นหาในปฏิทิน (ในตอนท้ายของปฏิทินคริสตจักรออร์โธดอกซ์) นักบุญที่มีชื่อเดียวกันและหากมีหลายคนให้เลือกคนที่มีวันที่ระลึกตามหลังวันเกิดหรือที่คุณ โดยเฉพาะความเคารพ คุณยังสามารถพึ่งพาการเลือกชื่อโดยนักบวชเมื่อรับบัพติศมา

จะกำหนดวันชื่อได้อย่างไร?

วันชื่อ วันชื่อ เป็นวันแห่งความทรงจำของนักบุญที่มีชื่อเดียวกัน ใกล้เคียงที่สุดหลังวันเกิด หรือวันที่นักบวชตั้งชื่อให้เกียรติคุณเมื่อทำพิธีศีลล้างบาป

คุณควรใช้วันเกิดของคุณอย่างไร?

ในวันนี้คุณต้องไปโบสถ์ ทำพิธีศีลมหาสนิท ส่งบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนของญาติพี่น้องของคุณ สั่งการสวดมนต์ให้กับนักบุญผู้อุปถัมภ์ของคุณ กิจกรรมที่ดีที่สุดในวันชื่อคือการอ่านชีวิตของนักบุญและหนังสือจิตวิญญาณอื่น ๆ ตลอดจนการแสดงความกตัญญู นอกจากนี้ยังห้ามมิให้มีการเลี้ยงอาหารตามเทศกาลสำหรับญาติและเพื่อนฝูงโดยไม่ต้อง "กินและดื่ม" อย่างหรูหรา

เด็กสามารถตั้งชื่อตามพ่อได้หรือไม่?

เป็นไปได้ถ้าชื่อนี้อยู่ในปฏิทินออร์โธดอกซ์

เกิดอะไรขึ้นถ้าเด็กมีชื่อที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์?

หากชื่อที่เด็กลงทะเบียนไม่อยู่ในปฏิทินออร์โธดอกซ์ ไม่ได้หมายความว่าควรเปลี่ยนชื่อของเขาเมื่อรับบัพติสมา เป็นไปได้ค่อนข้างมากที่ผู้ปกครองตั้งชื่อออร์โธดอกซ์ให้เด็กด้วยความไม่รู้ แต่ในรูปแบบยุโรปตะวันตกหรือท้องถิ่น ในกรณีนี้นักบวชมักจะแปลเป็นรูปแบบ Slavonic ของโบสถ์และให้บัพติศมาภายใต้ชื่อนี้โดยก่อนหน้านี้ได้แจ้งให้ผู้ปกครองทราบถึงบุคคลที่รับบัพติศมาหรือตัวเขาเอง

นี่คือตัวอย่างการแปล: Angela - Angelina; จีนน์ - จอห์น; Oksana, Aksinya - เซเนีย; อัคราเฟนา - อากริปปีนา; Polina - Appolinaria; ลูกาเรีย - กลีเซอเรีย; Egor - จอร์จ; ม.ค. - จอห์น; เดนิส - ไดโอนิซิอัส; Svetlana - Fotina หรือ Fotinia; มาร์ธา - มาร์ธา; อาคิม - โจอาคิม; ราก - คอร์นีเลียส; ลีออน - ลีโอ; โทมัส - โทมัส.

ในกรณีที่ไม่สามารถสร้างการติดต่อกันได้ (เช่นชื่อเช่น Elvira, Diana ไม่มี) นักบวชแนะนำให้ผู้ปกครองหรือบุคคลที่รับบัพติศมาเลือกชื่อดั้งเดิม (ดีกว่าในเสียง ) ซึ่งต่อจากนี้ไปจะเป็นชื่อคริสตจักรของเขา

จะเกิดอะไรขึ้นถ้าบุคคลที่มีชื่อที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์จำชื่อที่เขารับบัพติสมาไม่ได้

คุณสามารถยกเอกสารสำคัญในพระวิหารที่บุคคลนั้นรับบัพติศมา หากไม่สามารถทำได้ คุณต้องติดต่อนักบวช นักบวชจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อตั้งชื่อและตั้งชื่อนักบุญออร์โธดอกซ์

เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนชื่อออร์โธดอกซ์ที่เกิดเมื่อรับบัพติสมาเป็นชื่อออร์โธดอกซ์อื่น? ตัวอย่างเช่น Vitaly ควรรับบัพติศมาด้วยชื่อ Vyacheslav หรือไม่?

หากทารกแรกเกิดได้รับชื่อที่มีอยู่ในปฏิทินออร์โธดอกซ์เมื่อตั้งชื่อชื่อนี้ไม่ควรเปลี่ยนเป็นชื่ออื่น บางครั้งคนที่ต้องการรับบัพติศมาขอชื่อที่ต่างจากชื่อเกิดของพวกเขา ในกรณีส่วนใหญ่ นี่ไม่ใช่เพราะความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตอย่างสิ้นเชิง เช่นเดียวกับกรณีของนักบวช แต่ด้วยความปรารถนาที่เชื่อโชคลางที่จะหลีกเลี่ยงอิทธิพลของนักเวทย์มนตร์ที่รู้จักชื่อของบุคคล

บิดามารดาสามารถเข้าร่วมพิธีศีลระลึกที่สำคัญที่สุดของคริสเตียนได้ไหม

นักบวช Sergey Baritsky ตอบว่า:

แน่นอน พวกเขาทำได้ ข้อยกเว้นประการเดียวในที่นี้อาจเป็นสำหรับมารดา หากเด็กรับบัพติศมาเร็วกว่าวันที่ 40 นับตั้งแต่เกิด ตามประเพณีของคริสตจักร นานถึง 40 วันหลังจากคลอดบุตร ผู้หญิงคนหนึ่งถือว่าไม่สะอาดอย่างที่เคยเป็น ซึ่งสัมพันธ์กับกระบวนการทางสรีรวิทยาในร่างกายของเธอ ดังนั้นในช่วงเวลานี้ เธอจึงถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมพิธีบัพติศมาของทารก แต่เธอได้รับอนุญาตให้ยืนอยู่ที่ระเบียงของวัด

โดยทั่วไปตามประเพณีของคริสตจักร ผู้หญิงควรใช้เวลาในวันแรกหลังคลอดบุตรในการสวดมนต์ ในวันที่แปดเด็กได้รับชื่อ ในวันที่ 40 นักบวชจะอ่านคำอธิษฐานพิเศษเกี่ยวกับมารดาซึ่งมี นิสัยกลับใจและยอมจำนน ในนั้นขอขอบคุณพระเจ้าสำหรับเด็กที่เกิดมาเพื่อความแข็งแรงและสุขภาพที่มอบให้กับแม่จากนั้นจึงอนุญาตให้ผู้หญิงคนนี้รับศีลมหาสนิทเนื่องจากเธอไม่ควรได้รับศีลมหาสนิทในช่วงหลังคลอด

นี่อาจเป็นช่วงเวลาเดียวที่พ่อแม่คนใดคนหนึ่งไม่สามารถเข้าร่วมพิธีล้างบาปได้ ตรงกันข้าม มีคนมากมายที่รับบัพติศมาของทารก ท้ายที่สุดนี่เป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่สำหรับทั้งครอบครัวและญาติและเพื่อน ๆ ทุกคนควรเข้าร่วม!

จำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กในวันที่ 40 หลังคลอดหรือไม่?

ไม่ ไม่จำเป็น ไม่มีมาตรฐานที่ชัดเจนที่นี่ บางครั้งถ้าเด็กเกิดมาอ่อนแอ พวกเขาจะช่วยล้างบาปในวันที่สองหรือสาม บางครั้งพระสงฆ์ได้รับเชิญให้บัพติศมาทารกในการดูแลอย่างเข้มข้น มันเกิดขึ้นที่บัพติศมาถูกโอนไปยังเพิ่มเติม หมดเขตกว่า 40 วันด้วยเหตุผลที่ดีบางอย่าง

ทารกสามารถรับบัพติศมาได้เมื่อไร วิธีการเลือกพ่อเลี้ยงแม่อุปถัมภ์และสิ่งที่จำเป็นสำหรับพิธี

ผู้ปกครองที่ตัดสินใจให้บัพติศมาเด็กทันทีมีคำถามมากมาย: เวลาที่ทารกเกิดมาควรใช้เวลาเท่าไรในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์และวัดอะไรที่จำเป็นสำหรับพิธี

ให้บัพติศมาตอนอายุเท่าไหร่?

ไม่มีกรอบที่ชัดเจน คริสตจักรไม่ได้กำหนดอายุเฉพาะสำหรับบัพติศมา

ในสมัยก่อน พิธีศีลระลึกจะดำเนินการในวันที่แปดหลังคลอดบุตร แต่ปัจจุบันมักจะทำในวันที่ 40 นี่เป็นเพราะแม่ของทารกเธอสามารถปรากฏในคริสตจักรได้หลังจากคลอดบุตรสี่สิบวันเท่านั้น

อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้พิธีเร็วเช่นนี้คือนิสัยใจคอของเด็กๆ เมื่อพวกเขายังเล็ก พวกเขาก็จะหลับไปในอ้อมแขนของพวกเขาและอดทนกับขั้นตอนต่างๆ ได้ง่ายมาก

ในบางกรณีที่พบไม่บ่อย ทารกแรกเกิดจะรับบัพติศมาหลังเกิดไม่กี่ชั่วโมง ผู้ปกครองของทารกที่เกิดมาพร้อมกับโรคแทรกซ้อนร้ายแรงหรือสั่งบริการนี้โดยตรงที่โรงพยาบาลก่อนกำหนด

ใครสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์?

สำหรับพิธีการนั้นทารกจะต้องมีพ่อเลี้ยงแม่อุปถัมภ์

"พวกเขาจะได้รับรางวัลโดยแสดงความขยันหมั่นเพียรและมีส่วนร่วมในการพัฒนาจิตวิญญาณของลูกทูนหัว" เซนต์จอห์น Chrysostom เกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์กล่าว

ทางเลือกของพ่อทูนหัวและแม่ทูนหัว - การตัดสินใจครั้งสำคัญเพราะพวกเขาจะต้องรับผิดชอบต่อลูกต่อพระพักตร์พระเจ้ามากกว่าพ่อแม่

คริสตจักรมีข้อกำหนดบางประการสำหรับผู้อุปถัมภ์:

อายุของแม่ทูนหัวต้องมากกว่า 13 ปี พ่อทูนหัว - มากกว่า 15 ปี

ทั้งสองจะต้องรับบัพติศมา (ในพิธีพวกเขาและผู้ปกครองจะต้องสวมไม้กางเขน)

อนุญาตให้มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หนึ่งคน อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ เขาต้องเป็นเพศเดียวกับทารก

ตรงกันข้ามกับความเข้าใจผิดทั่วไป หญิงตั้งครรภ์สามารถให้บัพติศมาทารกได้

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่สามารถเป็นคู่สมรสก่อน ระหว่าง หรือหลังบัพติศมาของเด็กได้ (ต้องไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิด)

มันเกิดขึ้นโดยปกติพ่อแม่อุปถัมภ์ที่จ่ายค่าพิธีอย่างเต็มที่และสิ่งที่จำเป็นสำหรับพิธี - ชุดบัพติศมาและไม้กางเขน อย่างไรก็ตาม ในแต่ละครอบครัว ควรมีการอภิปรายปัญหาทางการเงินเป็นรายบุคคล

อย่าลืมเกี่ยวกับการปรากฏตัวของแม่ทูนหัวในระหว่างพิธี: ไม่ต้อนรับการแต่งหน้าที่สดใส, กางเกงขายาว, คอลึก, กระโปรงเหนือเข่าและไหล่เปล่า

รองเท้าควรจะสบาย - พิธียาวพอสมควร ผู้หญิงทุกคนรวมถึงแม่และแม่ทูนหัวต้องมีผ้าคลุมศีรษะ

เตรียมตัวรับบัพติสมาอย่างไร?

ตามเนื้อผ้า ศีลระลึกจะดำเนินการในโบสถ์ ดังนั้น การเตรียมตัวสำหรับพิธีต้องเริ่มต้นด้วยการเลือก

หลังจากอนุมัติวัดแล้วให้พูดคุยกับนักบวชที่จะทำพิธีและตรวจสอบความแตกต่างบางอย่างกับเขา:

โดยปกติคริสตจักรจะให้บัพติศมาทั้งแบบรายบุคคลและแบบทั่วไป ราคาและจำนวนทารกแตกต่างกัน พิจารณาตัวเลือกที่ดีที่สุดสำหรับคุณ

ก่อนรับบัพติศมา คริสตจักรส่วนใหญ่มีการสนทนากับพ่อแม่อุปถัมภ์ ตรวจสอบเวลาและเวลาที่จะเกิดขึ้น

หารือล่วงหน้าถึงชื่อของทารกซึ่งเขาจะตั้งชื่อในระหว่างพิธี

ค้นหาราคาสำหรับบัพติศมาโดยเฉลี่ยแล้วอยู่ในช่วง 500 ถึง 3000 รูเบิล

ขออนุญาติถ่ายรูปและวิดิโอ

สนทนาถึงสิ่งที่จำเป็นสำหรับศีลระลึก (โดยปกติพวกเขาจะให้รายการ)

เลือกชุดบัพติศมาแบบไหน?

ตลาดทุกวันนี้มีตัวเลือกมากมายสำหรับการทำชุดสำหรับทารก ยังคงต้องคำนึงถึงบางประเด็น

สไตล์. ทางที่ดีควรสวมเสื้อเชิ้ตหลวมยาวสำหรับเด็ก ดังนั้นมันจะสะดวกสำหรับเขาและแม่จะถอดออกได้ง่ายขึ้น

ผ้า. ควรใช้ผ้าฝ้ายผ้าลินินผ้าไหมเพื่อไม่ให้ระคายเคืองผิวของทารก

การตกแต่ง. การตกแต่งขั้นต่ำ เด็กสามารถลากชิ้นส่วนเล็ก ๆ เข้าปากได้ในระหว่างพิธี

สี. มันจะดีกว่าที่จะเลือกสีอ่อน

นอกจากนี้อย่าลืมซื้อผ้าเช็ดตัวสีขาวใหม่ (kryzhma) และครีบอกครีบอก

ไม่มีข้อกำหนดสำหรับวัสดุของไม้กางเขน: มีเพียงความชอบส่วนบุคคลและความสามารถทางการเงินเท่านั้นที่มีบทบาทที่นี่

จำไว้ว่าสิ่งบัพติศมาไม่สามารถใช้ในชีวิตประจำวันได้และควรเก็บไว้หลายปี

พิธีพุทธาภิเษกเป็นอย่างไร?

พิธีเกิดขึ้นในสามขั้นตอนและใช้เวลา 40-50 นาที (ขึ้นอยู่กับจำนวนทารกและนักบวชที่ดำเนินการบัพติศมา):

การเตรียมการ - ผู้อุปถัมภ์ละทิ้งซาตานสามครั้งอ่านคำอธิษฐาน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" ปุโรหิตเจิมทารก - ประทับตราของพระวิญญาณบริสุทธิ์

สรงน้ำ - เด็กจุ่มลงในแบบอักษร ช่วงเวลานี้ถือเป็นการเกิดครั้งที่สองของเขาซึ่งเขาได้รับการปกป้องจาก Guardian Angel และพ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่รับผิดชอบต่อทารก

เสร็จสิ้น - วางไม้กางเขนบนทารกผู้อุปถัมภ์พร้อมกับเด็กไปรอบ ๆ แบบอักษรสามครั้ง

อะไรคือของขวัญที่ดีที่สุดสำหรับการบวช?

ของขวัญแบบดั้งเดิมที่แม่อุปถัมภ์มอบให้คือเสื้อบัพติศมาหรือ kryzhma - ผ้าอ้อมฉลุสีขาว เจ้าพ่อควรให้ช้อนเงินสำหรับพิธี

ศีลระลึกคืออะไร?

ศีลระลึกเป็นพิธีการของคริสตจักรที่พระเจ้าตั้งขึ้น ซึ่งในทางที่มองเห็นได้สื่อสารกับผู้ที่เชื่อถึงพระคุณอันแท้จริงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่มองไม่เห็น ศีลระลึกทั้งหมดเป็นของประทานแห่งความเมตตาของพระเจ้า เทลงบนคนที่เชื่อไม่ใช่เพราะบุญของพวกเขา แต่เพื่อความรักของพระเจ้าเท่านั้น

บัพติศมาคืออะไรและทำไมจึงจำเป็น?

บัพติศมาเป็นการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ (ศีลระลึก) ซึ่งผู้เชื่อในพระคริสต์ผ่านการจุ่มร่างกายสามครั้งในน้ำด้วยการเรียกชื่อพระตรีเอกภาพถูกล้างออกจากบาปดั้งเดิมตลอดจนจากบาปทั้งหมดที่ทำโดย เขาก่อนบัพติศมา ในการรับบัพติศมา บุคคลที่อยู่ภายใต้ความพยายามของเขา ได้รับโอกาสที่จะมีส่วนในความรอดที่พระคริสต์ทรงทำให้สำเร็จเพื่อทุกคน เฉกเช่นหลังจากสาบานในกองทัพแล้ว บุคคลนั้นจะกลายเป็นสมาชิกของทีมทหาร แบกรับภาระหน้าที่ในการปฏิบัติการทางทหาร ดังนั้นหลังจากรับบัพติศมาบุคคลนั้นจะกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ ถือว่าภาระผูกพันที่จะพยายามดำเนินชีวิตตาม พระกิตติคุณได้รับโอกาสในการมีส่วนร่วมในศีลระลึกอื่นๆ ของศาสนจักร โดยผ่านผู้ที่ได้รับพระคุณ นั่นคือความช่วยเหลือจากพระเจ้าในการดำเนินตามเส้นทางแห่งความรอด

สิ่งที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา?

ในการรับบัพติศมา ผู้ใหญ่ต้องการศรัทธา ความมีคุณธรรม และความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตตามข่าวประเสริฐและการกลับใจอย่างจริงใจสำหรับการกระทำที่ไม่เป็นไปตามกฎหมายของพระเจ้าที่มีอยู่ในข่าวประเสริฐ

เตรียมรับบัพติสมาอย่างไร?

การเตรียมรับบัพติศมาคือการกลับใจที่แท้จริง การกลับใจ (การแก้ไขชีวิตที่เป็นบาป) เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาในลักษณะที่คู่ควร เพื่อความรอดของจิตวิญญาณ การกลับใจดังกล่าวประกอบด้วยการสำนึกในบาปของตน เสียใจกับบาป สารภาพบาปในการสนทนาที่เป็นความลับกับพระสงฆ์ ในการละจากชีวิตที่เป็นบาป ในการตระหนักถึงความจำเป็นของพระผู้ไถ่

ก่อนรับบัพติสมา คุณต้องอ่านพระกิตติคุณเล่มหนึ่ง ทำความคุ้นเคยกับพื้นฐาน ทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ จำเป็นต้องรู้ด้วยใจว่า "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา", กฎของพระเจ้า, คำอธิษฐาน "พ่อของเรา", "พระมารดาของพระเจ้า, เปรมปรีดิ์ ... " ขอแนะนำให้ทำความคุ้นเคยกับหนังสือ "กฎหมายของพระเจ้า"

ในการเตรียมตัวสำหรับศีลระลึกที่สำคัญเช่นนี้ catechumens จะช่วยได้ ซึ่งจัดขึ้นในวัดหลายแห่งและที่ต้องไปเยี่ยมชม ระดับการเตรียมขั้นต่ำสำหรับการเฉลิมฉลองศีลล้างบาปในโบสถ์ Russian Orthodox ถือเป็นการสนทนาเบื้องต้นสองครั้ง ในระหว่างการสนทนาดังกล่าว จะมีการอธิบายแนวคิดพื้นฐานของความเชื่อออร์โธดอกซ์ ศีลธรรมของคริสเตียน และชีวิตในคริสตจักร การสนทนาเหล่านี้ออกแบบมาเพื่อสร้างศรัทธาและความตั้งใจที่จะเปลี่ยนชีวิตให้สอดคล้องกับพระกิตติคุณ การสนทนาสารภาพความลับกับนักบวชก่อนการแสดงศีลล้างบาปขอให้เปิดเผยแก่บุคคลที่ได้รับการประกาศความหมายของคำปฏิญาณที่เขาจะต้องทำในระหว่างการรับบัพติศมา (การสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์) เพื่อยืนยัน เขาปรารถนาที่จะมีชีวิตที่คู่ควรกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์

เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด สิ่งที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้?

ไม่มีเวลากำหนดสำหรับพิธีศีลระลึกของทารกที่จะดำเนินการตามกฎของโบสถ์ คริสเตียนออร์โธดอกซ์มักจะให้บัพติศมาลูก ๆ ของพวกเขาระหว่างวันที่แปดถึงสี่สิบของชีวิต การเลื่อนพิธีบัพติศมาของเด็กหลังวันเกิดอายุครบ 40 ปีเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา แสดงถึงการขาดศรัทธาในหมู่บิดามารดาที่กีดกันบุตรของตนจากพระคุณของศีลศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักร

ในการให้บัพติศมาเด็ก คุณต้องหาตารางรับบัพติศมาในพระวิหารและมาตามเวลาที่กำหนด นำไม้กางเขนมาผูกริบบิ้น เสื้อบัพติศมา และผ้าเช็ดตัว สำหรับเด็กทารก ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์ ซึ่งต้องรับบัพติศมาและผู้เชื่อ

หญิงตั้งครรภ์สามารถรับบัพติศมาได้หรือไม่?

การตั้งครรภ์ไม่ใช่อุปสรรคต่อการมีส่วนร่วมในศีลระลึกบัพติศมา

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาเมื่ออายุ 50-60 ปี?

คุณสามารถรับบัพติศมาได้ทุกวัย

คุณสามารถรับบัพติศมาได้กี่ครั้ง?

ครั้งหนึ่ง. บัพติศมาคือการบังเกิดทางวิญญาณ ซึ่งเหมือนกับการเกิดของเนื้อหนัง ไม่สามารถทำซ้ำได้

วันไหนไม่ได้ทำพิธีล้างบาป?

ไม่มีข้อจำกัดภายนอกสำหรับการปฏิบัติศีลระลึกบัพติศมา - ไม่ว่าในเวลาหรือในสถานที่ของการแสดง แต่ในโบสถ์บางแห่ง พิธีศีลมหาสนิทจะดำเนินการตามกำหนดการในบางวัน เช่น เนื่องจากความยุ่งของบาทหลวง

ฉันจำเป็นต้องลงทะเบียนล่วงหน้าเพื่อรับบัพติศมาหรือไม่?

ก่อนรับบัพติสมาบุคคลที่ต้องการรับบัพติศมาหรือเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กอายุต่ำกว่า 12-14 ปีต้องได้รับการเตรียมการเบื้องต้น: หลักสูตรของ catechumens กับนักบวชหรือครูสอน (ถ้ามีหนึ่งในเจ้าหน้าที่ของโบสถ์) และสนทนาสารภาพกับพระสงฆ์ จำนวนของ catechumens ในแต่ละวัดนั้นกำหนดโดยอธิการบดี

ในคริสตจักรที่มีการลงทะเบียนเบื้องต้นสำหรับผู้ที่ประสงค์จะรับบัพติศมา จะต้องลงทะเบียน

ต้องนำสูติบัตรไปรับบัพติสมาหรือไม่?

สำหรับศีลล้างบาป ไม่จำเป็นต้องมีสูติบัตร

จะดีกว่าไหมที่จะเลื่อนการรับบัพติสมาจนถึงเวลาที่ตัวเด็กเองสามารถพูดได้ว่าเขาเชื่อในพระเจ้า?

ใครก็ตามที่เลื่อนการรับบัพติศมาของเด็กออกจากจิตวิญญาณของเด็กที่สามารถเข้าถึงอิทธิพลของโลกบาปได้ ในบัพติศมา พระหรรษทานของพระเจ้าทำให้ธรรมชาติของมนุษย์ชำระให้บริสุทธิ์ ล้างบาปดั้งเดิมและมอบของประทานแห่งชีวิตนิรันดร์ให้เขา เฉพาะเด็กที่รับบัพติศมาเท่านั้นที่สามารถรับศีลมหาสนิทได้ หากพระเจ้าประทานลูกให้พ่อแม่ซึ่งไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้นแต่ยังมีวิญญาณด้วย พวกเขาก็ควรดูแลไม่เฉพาะการเติบโตทางร่างกายของเขาเท่านั้น ศีลระลึกแห่งบัพติศมาคือการบังเกิดทางวิญญาณ ซึ่งเป็นก้าวแรกและขาดไม่ได้บนเส้นทางสู่ความรอดนิรันดร์

แน่นอน เด็กเล็กๆ ยังไม่สามารถแสดงความเชื่อของเขาได้ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าพ่อแม่ควรละเลยจิตวิญญาณของเขา ความปรารถนาของเด็กเล็กในหลายประเด็นที่สำคัญสำหรับพวกเขานั้นยังห่างไกลจากการพิจารณาอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น เด็กบางคนกลัวและไม่ต้องการไปโรงพยาบาล แต่พ่อแม่ ปฏิบัติต่อพวกเขาแม้จะขัดกับความประสงค์ และศีลระลึกของพระศาสนจักร พิธีแรกคือบัพติศมา คือการรักษาทางวิญญาณและการบำรุงเลี้ยงฝ่ายวิญญาณที่เด็กๆ ต้องการ แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่ตระหนัก

เฉพาะนักบวชเท่านั้นที่สามารถทำบัพติศมาได้หรือไม่?

ในกรณีพิเศษ เช่น ในอันตรายถึงชีวิตสำหรับเด็กแรกเกิดหรือผู้ใหญ่ เมื่อไม่สามารถเชิญนักบวชหรือมัคนายกได้ จะอนุญาตให้ฆราวาสทำบัพติศมา - นั่นคือ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เชื่อทุกคนที่เข้าใจ ความสำคัญของบัพติศมา อย่างไรก็ตาม หลังจากนี้ นักบวชต้องอ่านคำอธิษฐานที่จำเป็นทั้งหมดเกี่ยวกับบัพติศมาและประกอบพิธีศีลระลึก

ในกรณีอันตรายถึงตายจะรับบัพติศมาบุคคลที่ไม่มีปุโรหิตได้อย่างไร?

ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องมีสติด้วยศรัทธาที่จริงใจด้วยความเข้าใจในความสำคัญของเรื่องนี้ออกเสียงสูตรศีลล้างบาปอย่างถูกต้องและถูกต้อง - คำศีลระลึก: "ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ผู้รับใช้ของพระเจ้า) ( ชื่อ) รับบัพติศมาในพระนามของพระบิดา (การจุ่มหรือโรยด้วยน้ำครั้งแรก) อาเมน และพระบุตร (การจุ่มลงในน้ำหรือโรยครั้งที่สอง) อาเมน และพระวิญญาณบริสุทธิ์ (การจุ่มหรือหยดที่สาม) อาเมน”

ถ้ามรณกรรมผ่านไปและบุคคลนั้นยังมีชีวิตอยู่ นักบวชต้องเติมบัพติศมาด้วยคำอธิษฐานและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ตามลำดับ และหากเขาตาย เขาสามารถฝังศพ สั่งงานศพ เขียนชื่อของเขาลงในบันทึกของโบสถ์ .

คนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาแล้วและไม่มีใครถามควรทำอย่างไร?

หากผู้ใหญ่ไม่ทราบแน่ชัดว่าเขารับบัพติศมาหรือไม่ และไม่มีใครรู้เรื่องนี้ ในกรณีนี้ คุณควรติดต่อนักบวช มีการปฏิบัติของคริสตจักรโบราณในกรณีเช่นนี้ในช่วงเวลาของบัพติศมาเพื่อออกเสียงคำศีลระลึก: "ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) รับบัพติศมาถ้า (ถ้า) เขาไม่ได้รับบัพติศมา"

พ่อแม่อุปถัมภ์จำเป็นหรือไม่?

สำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 12-14 ปี พ่อแม่อุปถัมภ์ (ปู่ย่าตายาย) มีความจำเป็นเพราะเด็กเองไม่สามารถสารภาพศรัทธาอย่างมีสติและพ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่รับผิดชอบในการศึกษาต่อในความเชื่อดั้งเดิม พ่อแม่อุปถัมภ์มีความรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับการเลี้ยงดูทางวิญญาณและความนับถือของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา ผู้ใหญ่รับบัพติศมาโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์

ประเพณีการมีพ่อแม่อุปถัมภ์มาจากไหน?

ในระหว่างการกดขี่ข่มเหงคริสเตียน เมื่อคริสเตียนรวมตัวกันในสถานที่ลับเพื่อเฉลิมฉลองพิธีสวดและสวดมนต์ เป็นไปไม่ได้ที่จะรับบัพติศมาโดยไม่มีคำให้การของผู้ค้ำประกัน บุคคลที่ต้องการยอมรับศาสนาคริสต์ต้องหาผู้ค้ำประกันที่จะนำเขาไปชุมนุมคริสเตียนและเป็นพยานต่อหน้าอธิการเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะเป็นคริสเตียนและเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะลงทะเบียนในจำนวนครูสอน ในช่วงระยะเวลาการจัดหมวดหมู่ ซึ่งกินเวลาตั้งแต่หนึ่งเดือนถึงสามปี ผู้อุปถัมภ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสอน โดยอยู่ในสามัคคีธรรมกับสมาชิกในอนาคตของคริสตจักรอย่างต่อเนื่อง เมื่อการประกาศเสร็จสิ้น บุคคลหนึ่งก็รับบัพติศมาตามคำให้การของผู้ค้ำประกัน (พ่อทูนหัว พ่อทูนหัว) ว่าเป็นผู้รับผิดชอบต่อหน้าพระเจ้าและคริสตจักรสำหรับคนที่เขาเคยพามาที่การประชุมของคริสตจักร ผู้ค้ำประกันมีส่วนร่วมในการล้างบาปและเป็นผู้รับนั่นคือเขา "ได้รับ" สมาชิกใหม่ของคริสตจักรจากแบบอักษร หลังจากรับบัพติศมา ผู้ค้ำประกันยังคงช่วยผู้ที่รับบัพติศมาใหม่ให้ทำความคุ้นเคยกับชีวิตคริสตจักรใหม่สำหรับเขา และมีส่วนทำให้เขาเติบโตฝ่ายวิญญาณ

ใครสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้?

พ่อแม่อุปถัมภ์สามารถเป็นปู่ย่าตายายพี่น้องเพื่อนฝูงคนรู้จัก แต่พวกเขาเองต้องรับบัพติศมาและผู้เชื่อ ในกรณีพิเศษ ผู้อุปถัมภ์อาจเป็นพ่อแม่พี่น้อง จุดประสงค์ของพ่อแม่อุปถัมภ์มีดังนี้ พวกเขาเป็นพยานในการรับบัพติศมาของผู้ที่ได้รับบัพติศมา เป็นผู้ค้ำประกันต่อหน้าพระศาสนจักร (โดยเฉพาะตอนรับบัพติศมาของทารก) ให้คำสาบานต่อพระเจ้าสำหรับผู้ที่รับบัพติศมา และสารภาพว่า ลัทธิ. พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สั่งสอนลูกทูนหัวของพวกเขาในความเชื่อดั้งเดิมและชีวิตคริสเตียนที่เคร่งศาสนา เพื่อให้สอดคล้องกับการแต่งตั้งที่สูงและสามารถบรรลุหน้าที่ที่สำคัญเช่นที่กำหนดโดยคริสตจักรเจ้าพ่อเองก็ต้องการประสบการณ์ในชีวิตคริสตจักรความรู้เกี่ยวกับรากฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ความเข้าใจในสาระสำคัญของศีลล้างบาป และคำปฏิญาณก็ประกาศในระหว่างนั้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องผิดที่จะมองว่าผู้อุปถัมภ์อุปถัมภ์เป็นผู้มีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกบัพติศมาและมอบตำแหน่งสูงนี้ให้กับทุกคนที่ปรารถนา ขอแนะนำให้ประสานคำถามเกี่ยวกับการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์กับนักบวช

ใครไม่สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้?

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่สามารถ:

1) ยังไม่รับบัพติศมา;

2) ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ (สมาชิกของนิกายโรมันคาธอลิก, คริสตจักรเผยแพร่อาร์เมเนีย, ลูเธอรัน, ฯลฯ );

3) คนที่มีวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรม

4) ป่วยทางจิต;

5) เด็กเล็ก (พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องมีอายุอย่างน้อย 15 ปีผู้รับต้องมีอายุอย่างน้อย 13 ปี)

6) พระภิกษุและภิกษุณี

7) ตามประเพณีที่เคร่งศาสนาของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ - คู่สมรส - เจ้าพ่อและแม่ของลูกคนเดียวกัน (มิฉะนั้นจะต้องได้รับพรจากอธิการผู้ปกครอง)

มันคุ้มค่าที่จะรับหน้าที่พ่อทูนหัวหรือไม่ถ้าพ่อแม่ของลูกทูนหัวไม่ไปโบสถ์?

ในสถานการณ์เช่นนี้ความต้องการอายุของไม้กางเขน พ่อแม่ที่ไม่ได้เข้าร่วมคริสตจักรมักมองว่าการรับบัพติศมาไม่ใช่เป็นศีลระลึกที่ปลดปล่อยเด็กจากบาปดั้งเดิมและทำให้เขาเป็นสมาชิกของศาสนจักร แต่เป็นพิธีที่ยืนยันสัญชาติของเด็ก หรือการแสดงเวทย์มนตร์ที่ปกป้องทารกจากอำนาจมืด ถ้าพ่อทูนหัวเป็นคนในคริสตจักร เขาจะพยายามอธิบายให้พ่อแม่ของเด็กเข้าใจความหมายและพลังของศีลล้างบาป

การปฏิบัติตามหน้าที่ของผู้อุปถัมภ์ พ่อแม่ไม่ควรถูกประณามเพราะความเหลื่อมล้ำและขาดศรัทธา ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมากล่าวว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้สมณพราหมณ์จากศิลาที่กระจัดกระจายอยู่ในถิ่นทุรกันดารได้ (มธ.3:9) ความอดทน ความเสียสละ ความรักของพ่อทูนหัวผู้ศรัทธา การทำงานหนักอย่างต่อเนื่องของการอบรมเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของลูกสามารถให้การพิสูจน์ความจริงของออร์โธดอกซ์สำหรับพ่อแม่ของเขาอย่างไม่อาจหักล้างได้ และการอธิษฐานสามารถชุบชีวิตหัวใจของผู้เป็นที่รักที่ไม่แยแสต่อศรัทธา .

ก่อนจะตกลงเป็นเจ้าพ่อแนะนำให้ปรึกษานักบวชเสียก่อน

พ่อแม่อุปถัมภ์คนใดควรอุ้มเด็กในพิธีรับบัพติศมา?

ในคำอธิบายของคลังก่อนบริการเกี่ยวกับบัพติศมา ว่ากันว่า เมื่อประกอบพิธีศีลล้างบาป ผู้รับบัพติสมาเพียงคนเดียวเท่านั้น คือ ในการรับบัพติศมาของผู้ชาย - ผู้รับ ขณะรับบัพติศมา ของเพศหญิง - ผู้รับ อย่างไรก็ตาม ควบคู่ไปกับการดำเนินงานของกฎของคริสตจักรนี้ พิธีบัพติศมากับพ่อแม่อุปถัมภ์สองคน - ชายและหญิง - ควบคู่ไปกับพ่อแม่ฝ่ายเนื้อหนังของผู้ที่ได้รับบัพติศมานั้นค่อยๆ กลายเป็นเรื่องปกติ ธรรมเนียมนี้เป็นที่ยอมรับโดยกฎหมายของพระศาสนจักรเช่นกัน แต่การยอมรับนี้ไม่ได้ไปไกลกว่าการยอมรับอย่างง่าย ๆ ของบุคคลสองคนให้เข้าร่วมพิธีกรรมในการรับบัพติศมา เครือญาติทางวิญญาณผ่านการยอมรับจะรวมพ่อแม่อุปถัมภ์เพียงคนเดียว - ถ้าเด็กที่รับบัพติศมาเป็นผู้ชาย ผู้รับ - ถ้าเด็กที่รับบัพติศมาเป็นผู้หญิง ดังนั้นหากมีผู้อุปถัมภ์สองคน เมื่อเด็กชายรับบัพติศมา แม่อุปถัมภ์จะอุ้มเด็กไว้ก่อนที่จะแช่ในแบบอักษร และพ่อทูนหัวจะรับรู้จากแบบอักษรนั้น ถ้าเด็กผู้หญิงรับบัพติสมา ตอนแรกพ่อทูนหัวจะอุ้มเธอไว้ในอ้อมแขน และแม่ทูนหัวก็ดึงเธอออกจากแบบอักษร

หากเด็กซนมากก็สามารถโอนไปให้ผู้ปกครองหรือญาติคนอื่นได้

คริสเตียนสามารถเป็นผู้รับได้หรือไม่ เช่น ไม่อยู่ในพิธีบัพติศมา?

ที่เรียกว่า "ขาดการรับ" ไม่มีเหตุของสงฆ์และขัดแย้งกับความหมายทั้งหมดของการต้อนรับ ความสัมพันธ์ทางวิญญาณระหว่างผู้รับและทารกที่เขาได้รับนั้นเกิดจากการมีส่วนร่วมในศีลล้างบาป และการมีส่วนร่วมนี้ ไม่ใช่รายการธุรการในทะเบียนการเกิด กำหนดภาระผูกพันเกี่ยวกับเด็กที่ได้รับบัพติศมา ด้วย "การรับที่ขาด" "ผู้รับ" จึงไม่มีส่วนร่วมในศีลระลึกบัพติศมา และไม่มีการเชื่อมต่อทางวิญญาณระหว่างพวกเขากับทารกที่รับบัพติสมา: อันที่จริง สิ่งหลังถูกทิ้งไว้โดยไม่มีผู้รับ

ผู้ปกครองสามารถเข้าร่วมพิธีบัพติศมาของลูกได้หรือไม่?

ใช่พวกเขาสามารถ ข้อกำหนดเพียงอย่างเดียวคือผู้ปกครองไม่ควรเข้าร่วมในศีลล้างบาปนั่นคือพวกเขาไม่เข้าใจจากแบบอักษร - สิ่งนี้ทำโดยพ่อแม่อุปถัมภ์ ในกรณีพิเศษ ถ้าไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ พ่อแม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกได้

ความคิดเห็นที่แม่ไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมพิธีล้างบาปของลูกของเธอเห็นได้ชัดว่าเกิดจากการห้ามไม่ให้ผู้หญิงเข้าวัดเป็นเวลา 40 วันหลังคลอด และศีลข้อที่ 59 ของ VI Ecumenical Council กำหนดให้รับบัพติศมาในพระวิหารเท่านั้น ดังนั้นหากเด็กรับบัพติศมาก่อนวันที่ 40 มารดาจะไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ในพระวิหารในช่วงศีลระลึกนี้

แม่ของเขาสามารถเข้าร่วมพิธีรับบัพติศมาของทารกจนถึง 40 วันหลังคลอดได้หรือไม่?

ใช่มันอาจจะมีอยู่ แต่หลังจากครบสี่สิบวันนี้แล้ว มารดาจะต้องประกอบพิธีโบสถ์ ดังนั้น หลังจากคลอดบุตรครบ 40 วันแล้ว นางต้องไปที่วัดและขอให้พระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานของนาง ) แก่สตรีที่คลอดบุตร ๔๐ วัน" หลังจากนั้นจึงนำสตรีนั้นกลับเข้ามาในโบสถ์อีกครั้ง ในกรณีนี้ พิธีการคริสตจักรของทารกสามารถทำได้ทันทีหลังจากรับบัพติศมาหรือหลังจากช่วงเวลาสี่สิบวันของการทำให้มารดาบริสุทธิ์พร้อมกับเธอ

พิธีกรรมของคริสตจักรประกอบด้วยการอ่านคำอธิษฐานเกี่ยวกับแม่และลูกและในการนำทารกชายไปที่แท่นบูชาบนบัลลังก์หรือทารกเพศหญิงไปที่ประตูพระราชวังราวกับว่าอยู่ต่อหน้าพระพักตร์พระเจ้า การเป็นคริสตจักรหมายถึงการรวมอยู่ในการชุมนุมของคริสตจักร การนับรวมในหมู่ผู้ศรัทธา การคำนวณดังกล่าวสำเร็จได้โดยผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งบัพติศมา ซึ่งบุคคลจะเกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่และกลายเป็นสมาชิกที่สมบูรณ์ของสังคมคริสเตียน คริสตจักรเป็นการแสดงออกพิเศษของการคำนวณนี้ เปรียบได้กับการกระทำของทางการซึ่งแก้ไขสิทธิใหม่ของคนใหม่ของสังคมและโดยที่เขาได้รับการแนะนำให้ครอบครองสิทธิเหล่านี้

คำว่า "บัพติศมา" มาจากไหน? ถ้าจากคำว่า "ไม้กางเขน" เหตุใดพระกิตติคุณจึงกล่าวว่ายอห์น "ให้บัพติศมา" ด้วยน้ำ ก่อนที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทนทุกข์บนไม้กางเขน?

ในภาษาฮีบรู คำนี้หมายถึง "การแช่น้ำ", "การแช่น้ำ"

เมื่อพระกิตติคุณพูดถึงบัพติศมาของยอห์น นั่นหมายถึงการจุ่มลงในน้ำของคนที่มาหาพระองค์เพื่อการปลดบาป

ภาษาสลาฟซึ่งเกิดขึ้นแล้วในยุคคริสเตียน เน้นย้ำถึงความหมายของการรับบัพติศมาของคริสเตียนอย่างชัดเจนว่าเป็นการตรึงกางเขนร่วมกับพระคริสต์ การสิ้นพระชนม์ในพระคริสต์ และการฟื้นคืนพระชนม์เพื่อชีวิตใหม่ที่เปี่ยมด้วยพระคุณ ความสอดคล้องของชื่อศีลล้างบาปด้วยคำว่า "ไม้กางเขน" เป็นลักษณะทางภาษาศาสตร์ของภาษาสลาฟ

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์นอกจากบัพติศมามีศีลศักดิ์สิทธิ์อะไรบ้าง?

มีศีลเจ็ดประการในคริสตจักรออร์โธดอกซ์: บัพติศมา, คริสตศาสนิกชน, การกลับใจ (สารภาพ), ศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท), การแต่งงาน (งานแต่งงาน), ฐานะปุโรหิต (การบวช), การอุทิศ (Unction)

31.05.2015

ขั้นตอนการรับบัพติศมามีความยุ่งยากหลายประการ และขึ้นอยู่กับว่าใครรับบัพติศมา มีความแตกต่างเล็กน้อย ดังนั้นในระหว่างการรับบัพติศมาของหญิงสาว นักบวชจึงวางเธอไว้ที่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า ในขณะที่เด็กชายถูกพาไปที่หลังแท่นบูชา ตามศีลของโบสถ์ห้ามไม่ให้มีพ่อแม่ของเด็กชายรับบัพติสมา

อย่างไรก็ตาม กฎนี้เพิ่งสูญเสียความเกี่ยวข้องไป พิธีบัพติศมาสามารถทำได้ทุกวัย แต่ไม่ช้ากว่าสี่สิบวันหลังคลอด ประการแรก นี่เป็นเพราะแม่ของเด็กชายซึ่งถูกห้ามไม่ให้เข้าไปในโบสถ์ก่อนครบกำหนดสี่สิบวัน อย่างไรก็ตามการรับบัพติศมาก่อนหน้านี้ดำเนินการเฉพาะต่อหน้าผู้อุปถัมภ์และในความเป็นจริงทันทีหลังคลอด เมื่อเลือกวัดที่จะประกอบพิธีรับบัพติศมาของเด็กชาย จำเป็นต้องคำนึงถึงความแตกต่างและบรรยากาศภายในของพระวิหารด้วย

สำหรับทารก คริสตจักรเล็กๆ ที่เงียบสงบเหมาะกว่า ที่ซึ่งไม่มีบุคคลภายนอกอยู่มากนัก มิฉะนั้น เด็กชายจะรู้สึกประหม่าไม่เพียงเพราะฉากที่เปลี่ยนไป แต่ยังเป็นเพราะการปรากฏตัวด้วย จำนวนมากของคน ควรเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าถ้าเป็นคริสตจักรขนาดใหญ่ ในวันนี้จะมีคนรับบัพติศมาหลายสิบคนพร้อมกัน ซึ่งจะใช้เวลาหลายชั่วโมงในกระบวนการทั้งหมด ซึ่งเป็นเรื่องยากมากสำหรับเด็ก อดทน.

จำเป็นต้องเลือกชื่อลูกชายของคุณล่วงหน้า แต่ตามกฎแล้วไม่มีปัญหากับเรื่องนี้เนื่องจากพ่อแม่เลือกชื่อให้เขาก่อนเกิด ตัวเลือกในอุดมคติคือการมีชื่อดั้งเดิมสำหรับเด็ก แต่วันนี้ชื่อต่างประเทศได้กลายเป็นแฟชั่นซึ่งเลือกคู่สลาฟ เด็กชายสามารถมีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้สองคน โดยปกตินี่คือแม่ทูนหัวและพ่อทูนหัว

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่จำเป็นต้องเป็นคู่สมรสหรือคนที่กำลังจะแต่งงาน นอกจากนี้ ผู้ที่นับถือศาสนาต่างด้าวไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีศีลธรรม บุคคลดังกล่าวไม่ได้รับอนุญาตให้รับบัพติศมาเด็กชาย ผู้เยาว์ที่อายุน้อยกว่า 15 ปีสำหรับเด็กผู้ชายและน้อยกว่า 13 ปีสำหรับเด็กผู้หญิง ไม่มีสิทธิ์ที่จะเป็น พ่อแม่อุปถัมภ์. และคนแปลกหน้าที่ไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของทารกก็อย่ากลายเป็นพวกเขา

ดังนั้นการเลือกเจ้าพ่อควรได้รับการเอาใจใส่เป็นอย่างดี พวกเขาจะต้องเป็นผู้ศรัทธาที่นำวิถีชีวิตที่มีคุณธรรม นอกจากนี้ พวกเขาต้องมีความรู้เกี่ยวกับศีลและคำอธิษฐานของคริสตจักรหลักที่พวกเขาจะต้องกล่าวเมื่อรับบัพติศมาตามคำร้องขอของนักบวช อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน ในโลกสมัยใหม่ มีคนเพียงไม่กี่คนที่คุ้นเคยกับจริยธรรมของคริสตจักร ดังนั้น ก่อนศีลระลึกของบัพติศมา ผู้อุปถัมภ์ในอนาคตจะได้รับเชิญให้เข้าร่วมการสนทนาเบื้องต้น

พวกเขาได้รับการบอกเล่าอย่างละเอียดถึงหน้าที่ของพวกเขา เช่นเดียวกับบทสวดมนต์ที่พวกเขาจำเป็นต้องรู้ด้วยใจ ในระหว่างการรับบัพติสมา ผู้อุปถัมภ์อุปถัมภ์อุ้มลูก ๆ ไว้ในอ้อมแขนใกล้กับอ่างพร้อมกับเทียน พวกเขากล่าวคำอธิษฐานของ Creed ซึ่งพวกเขาสัญญาว่าจะรักษาพระบัญญัติทั้งหมดในพระคัมภีร์ไบเบิล หลังจากนั้นนักบวชก็โยนเด็กแต่ละคนลงในแบบอักษรขณะกล่าวคำอธิษฐานของบัพติศมาและตั้งชื่อเขาด้วยชื่อออร์โธดอกซ์

นอกจากพิธีนี้แล้ว ยังมีพิธีการปรินิพพานด้วย ซึ่งนักบวชจะเจิมบางส่วนของร่างกายเด็ก หลังจากนั้นลูกทูนหัวก็รับเด็กชายและแต่งตัวให้เขาด้วยเสื้อผ้าที่เตรียมไว้สำหรับบัพติศมาและนักบวชก็เอาไม้กางเขนให้เขา จากนั้นนักบวชจะตัดผมของเด็กชายทีละเล็กทีละข้าง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนของทารกต่อพระพักตร์พระเจ้า เช่นเดียวกับความกตัญญูต่อความจริงที่ว่าเขาให้ชีวิตแก่เขา

ในตอนท้ายของพิธี เจ้าพ่ออุ้มเด็กชายรอบแบบอักษรสามครั้ง ซึ่งหมายถึงการปรากฏตัวของสมาชิกใหม่ของโบสถ์ จากช่วงเวลานี้ พ่อทูนหัวกลายเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของลูกทูนหัวของเขา รับผิดชอบในการช่วยให้เขาผ่านเส้นทางชีวิตที่ยากลำบาก