يحب أن يسأل العملاء سؤال واحد بسيط:

هل تريد أن تكون على حق أم أن تكون سعيدًا؟

المشكلة مع كثير من الناس أنهم من الناحية العملية يختارون أن يكونوا على حق. حتى لو دفعهم هذا إلى صراع ، حتى لو فقدوا الكثير من الطاقة والوقت بسبب هذا - فهم يريدون لخصمهم أو شريكهم أو طفلهم أو زوجاتهم أن يعترفوا بأنهم على حق ، وأنهم يدمرون العلاقات دون أن يلاحظوا ذلك.

يمكن أن يظهر هذا في أي مكان - في نزاع على منتدى الإنترنت ، في العمل ، في الأسرة ، في المدرسة ... "المناضل من أجل الحقيقة" ، من حيث المبدأ ، ليس مستعدًا للاعتراف بأنه كان مخطئًا (أو حتى أنه الخصم نفسكان على حق بطريقته الخاصة) ، لذلك سوف يكرر مرارًا وتكرارًا ، ويثبت ، ويفرض ، ويعيد الخصم مرة أخرى إلى النزاع ، الذي لم يكن مهتمًا به لفترة طويلة ... وكل هذا فقط من أجل الاستماع الكلمات: "كنت على حق وأنا كنت مخطئا".

علاوة على ذلك ، فهو بحاجة إلى هذا النصر لدرجة أنه لن يدافع عن الثمن. دع صديقًا يتحول إلى عدو ، ودع الشركة تنهار ، ودع العائلة تنهار - لكنهم! يجب! يعترف! ما أنا! يمين!

  • بالمناسبة ، يمكن أن يستغرق النزاع مع مثل هذا المحاور قدرًا لا حصر له من وقتك. "Fighter for Truth" ببساطة غير قادر على التوقف حتى يعترفوا أنه على حق أو يزيلونه من الموقع. لذلك ، أحاول عدم المجادلة مع هؤلاء الأشخاص ، وإذا رأيت أن هناك موقفًا مشابهًا يظهر في مدونتي ، فأنا أحذرك (ومع ذلك ، نادرًا ما يساعد) ، وللمرة الثانية أقوم بإدراجهم في القائمة السوداء مدى الحياة. وأنا أنصحك بفعل الشيء نفسه - وإلا حتى يمكن لمناقش واحد من هذا القبيل أن يحول أي موضوع إلى شجار ، بل ويجذبك إليه.
عندما أنصح رجال الأعمال ، غالبًا ما أستخدم سؤالًا مشابهًا أيضًا. لكن إذا تحدث رويتمان ، كطبيب نفساني ، عن السعادة ، فأنا ، كمدرب أعمال ، أتحدث عن المال. انا اسأل:

هل تريد أن تكون على حق أم تربح المال؟

وإذا كان من المهم بالنسبة لك أن تكون على صواب ، فمن الأفضل لك أن تترك العمل وتتعلم أن تكون محاميًا وتذهب للعمل في مكتب المدعي العام.

بنفس الطريقة التي يمكن أن يؤدي بها "القتال من أجل الحقيقة" إلى تفتيت الأسرة والشجار بين الزوج والزوجة أو الوالدين اللذين لديهما أطفال ، بحيث يمكن أن يفسد عملًا تجاريًا ويتشاجر مع مورد مع عميل أو شركاء العملمعاً.

والشيء الأكثر سخافة هنا هو أن سبب الخلاف عادة لا يلعب دورًا على الإطلاق. لقد رأيت موقفًا حيث فقد عميل لديه ملايين الطلبات بسبب نزاع ساخن حول خمسمائة روبل ، وحالة انهارت فيها شراكة إستراتيجية بين شركة تصنيع كبيرة وسلسلة متاجر فيدرالية بسبب الهراء الكامل - ولا حتى بسبب المال ، ولكن فقط بسبب عواطف القائد.

لذلك ، إذا لاحظت مثل هذا السلوك في نفسك - أود أن أقترح عليك أن تسأل نفسك: "هل تريد أن تكون على حق أم تربح المال؟"

وإذا اخترت المال ، فتعلم تتبع هذا السلوك وتعلم التوقف. تعلم أن تسأل نفسك الأسئلة "هل هو مهم بالنسبة لي؟"و "هل تستحق ذلك؟"تعلم أن تسأل نفسك: "ما الذي أريد تحقيقه في هذه الحالة؟"

وتقضي وقتك وطاقتك في كسب المال - وليس على الصواب.

ملاحظة.كما أدعوكم لحضور ندوة كبار الشخصيات الخاصة بي "النمو الهائل للأرباح" ، والتي تقام مرة واحدة فقط في السنة. إذا كنت تريد مضاعفة صافي أرباحك في 90 يومًا أو أقل ،

كل ما نراه هو مظهر واحد فقط.

بعيدًا عن سطح العالم إلى القاع.

ضع في اعتبارك غير المهم الواضح في العالم ،

لأن جوهر الأشياء السري غير مرئي.


عمر الخيام


المعضلة الواردة في العنوان تدخل في أعماق الحكمة البشرية. حتى بوذا شاكياموني ورثه: "ركز على أن تكون سعيدًا أكثر من كونك على حق". على الرغم من أن هذا ليس في الأناجيل ، إلا أن يسوع المسيح تحدث عن نفس الشيء: "يمكنك أن تكون على صواب أو يمكنك أن تكون سعيدًا". بطريقة مختلفة نوعًا ما ، تحدث الملك القديم سليمان عن هذا تقريبًا: "يا رب! أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكن تغييره ، وامنحني الصبر لقبول ما لا يمكن تغييره ، وامنحني الحكمة لأخبر أحدهما عن الآخر ".


الحقيقة (أو الصواب ، على الرغم من أن هذا ليس الشيء نفسه) والسعادة كانت دائمًا في قلب تأملات الإنسان حول الحياة والقيم والمعاني العليا. لذلك ، من الصعب مسح أوسع مجموعة من الآراء حولهم ، وتقسيم الناس إلى أتباع واحد أو آخر. من المقبول عمومًا أن الحكماء فضلوا دائمًا السعادة ، أفضل من فهم الآخرين لعدم إمكانية الوصول وعدم اليقين وحتى خطر كونهم على حق.


البر والثقة فيه والرغبة في الانتصار في النزاع هي جوهر التعبير عن الكبرياء. لكن السعادة لا تؤثر على اهتمامات أي شخص ، وغالبًا ما يُنظر إليها على أنها نوع من التواضع في مواجهة كل مصاعب الحياة.


الصواب ، حتى الحقيقة ، يحمل طابع الكبرياء ، الكفاح ، الصراع ، عدم التسامح ، الأحادية الجانب ، التعطش للانتقام. تسترشد الكبرياء بفئات الخير والشر والخطأ والنصر والهزيمة. السعادة والتواضع هو تصور شامل للحياة كما هي. التصالح هو العيش بسلام ، حمل السلام في الروح. منطق الصواب هو "كل شيء أو لا شيء" ، منطق السعادة هو كلاهما.


بشكل عام ، أود فرض حظر مطلق على عبارة "أنت مخطئ!" ، لأنني أخاف من الأغبياء الذين يتحدثون باسم الحقيقة والحقيقة فقط. بريدوركوف - لأنهم لم يُعطوا لفهم عظمة عمق الوجود وبدائية أي "حقيقة" سطحية. الصواب ، النضال من أجل الحقيقة ، الإيمان المطلق - غالبًا ما تكون انعكاسات للعمى الداخلي ، والهوس ، والكثافة ، وعدم الكفاءة ، وسوء فهم هاوية الوجود.


لا ينبغي للمرء أن يخلط بين الحقائق وبين الصواب والحقيقة - خاصة وأن الحقائق يتم تحديثها باستمرار ، ويتغير الصواب والحقيقة. المعرفة نفسها تقليدية بطبيعتها ، أي أنها تستند إلى اعتراف الأغلبية. أنا لا أتحدث عن حقيقة أن المجتمع غالبًا ما يرفض المعرفة الجديدة للرواد ويدافع عن حقائق الأمس. التاريخ حافل بأمثلة من الأفكار والاختراعات العظيمة التي بدت سخيفة فقط لأن المجتمع كان مصرا على عدم رغبته في تجاوز التفكير التقليدي في عصره. غالبًا ما يتمسك الشخص الذي يسعى إلى أن يكون على حق دائمًا وفي كل مكان بمعلومات قديمة ربما كانت صحيحة في الماضي ولكنها لم تعد كذلك.


تُظهر التجربة المزايا التي لا شك فيها للتواصل من خلال الحب والتسامح واللطف مقارنة بالتواصل من خلال "الصواب والخطأ". حتى في الاعتراف الجديد ، فإن الإحسان والتسامح والتسامح يفوز. التسوية أفضل من الصواب. يقول الصينيون ذلك: "دع خصمك يحفظ ماء الوجه". الزلات والأخطاء لا ينبغي الاستهزاء بها ، بل التشجيع عليها ، والتعنت يثير الشبهات. بعد كل شيء ، في النهاية ، "تنتهي حريتك حيث تبدأ حرية الآخر". والله فوق الحق ، لأن الحق له كل شيء. ونادرًا ما تجلب الرغبة في إثبات القضية السعادة.


إذا كنت تريد أن تكون سعيدًا ، فتوقف عن كونك على صواب. تمتع بالحياة ، امتلاء الوجود ، قبول الآخرين كما هم و "السماح" لهم بالحصول على وجهات النظر التي لديهم. في النهاية ، يحق للجميع إبداء آرائهم ، بغض النظر عن مدى صوابهم. ولكن من غير المرجح أن يجلب لك غضب الآخرين وألمهم وعدوانيتهم ​​ردًا على "صوابهم" السعادة أو راحة البال.


يبدو لي أحيانًا أن "RIGHTNESS" و "CONFIDENCE" و "CONFIDENCE"

و "ZOMBITED" مترادفات. لا أعرف أي نوع من القمامة في الرأس تتكون من آراء ومعتقدات الآخرين ، لكن حقيقة أن إيمان الكثيرين يعتمد فقط على نقص كبير في المعرفة أو القدرات العقلية أمر لا شك فيه ...


يشهد يوجين إيونسكو: "لقد صدمت أكثر من مرة في حياتي بتغير حاد في ما يمكن تسميته بالرأي العام ، وتطوره السريع ، وقوة العدوى ، التي يمكن مقارنتها بالوباء الحقيقي. يبدأ الناس فجأة في اعتناق إيمان جديد ، وقبول عقيدة جديدة ، والاستسلام للتعصب. أخيرًا ، يتساءل المرء كيف يبدأ الفلاسفة والصحفيون الذين يزعمون أنهم فلسفة أصلية في الحديث عن "لحظة تاريخية حقًا". وفي نفس الوقت ، يوجد المرء في الطفرة التدريجية في التفكير. عندما لم يعد الناس يشاركونك رأيك ، عندما لم يعد من الممكن الاتفاق معهم ، يبدو أنك تتجه إلى الوحوش ... "


إن العالم معقد للغاية وعميق ومتنوع ولا يمكن التنبؤ به لدرجة أن معظم العبارات المتعلقة به تكون في نفس العلاقة معه مثل الصفر مع اللانهاية. هذا يعني أن معظم الآراء حول أي شيء لا قيمة لها.


أفضل الحكمة الشعبية على الآراء. فيما يلي مقتطفات منه:


المتعصب هو من يأخذ رأيه بجدية.

يا رب ، كيف يقدرون حقيقة أن الجميع يفكر في نفس الشيء.

لا يوجد شيء أكثر ازدراءًا من رأي الجمهور.

يجد الجميع طريقهم إلى المفاهيم الخاطئة الشائعة.

كل ما نراه هو مظهر واحد فقط.
بعيدًا عن سطح العالم إلى القاع.
ضع في اعتبارك غير المهم الواضح في العالم ،
لأن جوهر الأشياء السري غير مرئي.

عمر الخيام

فقط هؤلاء الناس الذين بكل الوسائل
يريدون دائمًا أن يكونوا على حق ، وغالبًا ما يكونون على خطأ.

فرانسوا لاروشفوكولد

لا تخجل من الاعتراف
أننا كنا مخطئين: لأننا بذلك ،
في الجوهر ، نقول إننا اليوم أذكى مما كنا عليه بالأمس.

جوناثان سويفت

أعتقد أن لديك روح جميلة للمؤلف
الكتب أهم من أن تكون على حق بقدر الإمكان.

روبرت والسر

الأكثر فظاعة ، وللأسف ، الأكثر شيوعًا
"صحة" - بدون وعي.

إيغور جارين

المعضلة الواردة في العنوان تدخل في أعماق الحكمة البشرية. حتى بوذا شاكياموني ورثه: "ركز على أن تكون سعيدًا أكثر من كونك على حق". على الرغم من أن هذا ليس في الأناجيل ، إلا أن يسوع المسيح تحدث عن نفس الشيء: "يمكنك أن تكون على صواب أو يمكنك أن تكون سعيدًا". بطريقة مختلفة نوعًا ما ، تحدث الملك القديم سليمان عن هذا تقريبًا: "يا رب! أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكن تغييره ، وامنحني الصبر لقبول ما لا يمكن تغييره ، وامنحني الحكمة لأخبر أحدهما عن الآخر ".

الحقيقة (أو الصواب ، على الرغم من أن هذا ليس الشيء نفسه) والسعادة كانت دائمًا في قلب تأملات الإنسان حول الحياة والقيم والمعاني العليا. لذلك ، من الصعب مسح أوسع مجموعة من الآراء حولهم ، وتقسيم الناس إلى أتباع واحد أو آخر. من المقبول عمومًا أن الحكماء فضلوا دائمًا السعادة ، أفضل من فهم الآخرين لعدم إمكانية الوصول وعدم اليقين وحتى خطر كونهم على حق.

البر والثقة فيه والرغبة في الانتصار في النزاع هي جوهر التعبير عن الكبرياء. لكن السعادة لا تؤثر على اهتمامات أي شخص ، وغالبًا ما يُنظر إليها على أنها نوع من التواضع في مواجهة كل مصاعب الحياة.

الصواب ، حتى الحقيقة ، يحمل طابع الكبرياء ، الكفاح ، الصراع ، عدم التسامح ، الأحادية الجانب ، التعطش للانتقام. تسترشد الكبرياء بفئات الخير والشر والخطأ والنصر والهزيمة. السعادة والتواضع هو تصور شامل للحياة كما هي. التصالح هو العيش بسلام ، حمل السلام في الروح. منطق الصواب هو "كل شيء أو لا شيء" ، منطق السعادة هو كلاهما.

فالحق يمنع الإنسان من تغيير رأيه والشك ومواكبة العصر. ومن توقف عن الشك أو التطور يصبح خطيراً. عندما أفكر في "الصواب" ، يتبادر إلى الذهن دائمًا فكرة العديد من اللصوص والطغاة الذين ادعوا أنهم منقذون محبون للحقيقة ...

كتبت أن "الصواب" الأكثر شيوعًا هو عدم الوعي. من خلال هذا المعيار سأحدد درجة الظلمة العامة - الظلمة التي تدعي أنها نور الحقيقة. لا تزال الحضارة والثقافة تفترضان وجود نوع من الارتباط بين الحياة والحقيقة المتعلقة بها.

أنا أختلف بشكل قاطع مع بيير بويست ، الذي كان يعتقد أن "رأينا هو أنفسنا: كل من يعارضه يسيء إلينا" وأن الرغبة في استقامة المرء هي النموذج الأساسي للإنسان. بالنسبة لي ، إنه مجرد فخر ولا شيء أكثر من ذلك. كلما عرفت أكثر ، كلما فهمت بشكل أفضل ضخامة المجهول. ماذا يمكن أن يكون صواب جاهل كثيف ، يقف أمام العظمة الإلهية للعالم - أنا لا أتحدث عن العوالم المتعددة؟ ما هو صواب شخص متوسط ​​الذكاء ينظر إلى العالم من خلال المشهد الأمامي للمشهد؟ ما هو صواب المتعصب إذا كان ، خلف عظمة النظام العالمي ، قادرًا فقط على إدراك الحكومة المقبلة أو "شعار اليوم" الديني ، الذي يصبح "حقيقة"؟ نوع من الصواب حول إنسان نياندرتال الحديث الذي يستمر في رؤية ما حوله فقط "خونة وطنيون" و "مكائد أعداء في كل مكان".

بعد أن قرأت بحرًا من الكتب وسافرت في جميع أنحاء العالم ، كنت حرفياً في كل خطوة داس على أطنان من "المعكرونة" تتدلى من أذني. حتى في الحقبة السوفيتية التي شهدت نقصًا مطلقًا في الغذاء ، تم إنتاج مثل هذه "المعكرونة" بكميات هائلة ، ومنذ ذلك الحين ارتفع إنتاجها فقط. هذا "الزومبولفاشا" الذي يحجب العالم كله هو حقيقة الغالبية المطلقة دائمًا وفي كل شيء من "اليمين" ، الذين درسوا وفقًا لصحيفة الدولة الرئيسية ، والتي تسمى أيضًا برافدا ...

أود عمومًا فرض حظر مطلق على عبارة "أنا على حق!" أو "أنت مخطئ!" لأنني أخاف من الحمقى الذين يتحدثون باسم الحقيقة والحقيقة فقط. بريدوركوف - لأنهم لم يُعطوا لفهم عظمة عمق الوجود وبدائية أي "حقيقة" سطحية. الصواب ، النضال من أجل الحقيقة ، المعتقدات القوية ، الإيمان المطلق - غالبًا ما تكون انعكاسات للعمى الداخلي ، والهوس ، والكثافة ، وعدم الكفاءة ، والتعصب ، وسوء فهم هاوية الوجود.

لا ينبغي للمرء أن يخلط بين الحقائق وبين الصواب والحقيقة - خاصة وأن الحقائق يتم تحديثها باستمرار ، ويتغير الصواب والحقيقة. المعرفة نفسها تقليدية بطبيعتها ، أي أنها تستند إلى اعتراف الأغلبية. أنا لا أتحدث عن حقيقة أن المجتمع غالبًا ما يرفض المعرفة الجديدة للرواد ويدافع عن حقائق الأمس. التاريخ حافل بأمثلة من الأفكار والاختراعات العظيمة التي بدت سخيفة فقط لأن المجتمع كان مصرا على عدم رغبته في تجاوز التفكير التقليدي في عصره. غالبًا ما يتمسك الشخص الذي يسعى إلى أن يكون على حق دائمًا وفي كل مكان بمعلومات قديمة ربما كانت صحيحة في الماضي ولكنها لم تعد كذلك.

تُظهر التجربة المزايا التي لا شك فيها للتواصل من خلال الحب والتسامح واللطف مقارنة بالتواصل من خلال "الصواب والخطأ". حتى في الاعتراف الجديد ، فإن الإحسان والتسامح والتسامح يفوز. التسوية أفضل من الصواب. يقول الصينيون ذلك: "دع خصمك يحفظ ماء الوجه". الزلات والأخطاء لا ينبغي الاستهزاء بها ، بل التشجيع عليها ، والتعنت يثير الشبهات. بعد كل شيء ، في النهاية ، "تنتهي حريتك حيث تبدأ حرية الآخر". والله فوق الحق ، لأن الحق له كل شيء. ونادرًا ما تجلب الرغبة في إثبات القضية السعادة.

السعادة هي حالة الروح التي تعيش في سلام مع العالم ، وقبول العالم كما هو ، والرضا عما لديك. السعادة كالصحة: ​​عندما تكون هناك لا تلاحظها.

إذا كنت تريد أن تكون سعيدًا ، فتوقف عن كونك على صواب. تمتع بالحياة ، امتلاء الوجود ، قبول الآخرين كما هم و "السماح" لهم بالحصول على وجهات النظر التي لديهم. في النهاية ، يحق للجميع إبداء آرائهم ، بغض النظر عن مدى صوابهم. ولكن من غير المرجح أن يجلب لك غضب الآخرين وألمهم وعدوانيتهم ​​ردًا على "صوابهم" السعادة أو راحة البال.

يبدو لي أحيانًا أن "RIGHTNESS" و "CONFIDENCE" و "CONFIDENCE"
و "ZOMBING" مترادفات. لا أعرف أي نوع من القمامة في الرأس تتكون من آراء ومعتقدات الآخرين ، لكن حقيقة أن إيمان ومعتقدات الكثيرين تعتمد فقط على نقص كبير في المعرفة أو القدرات العقلية أمر لا شك فيه .. .

يشهد يوجين إيونسكو: "لقد صدمت أكثر من مرة في حياتي بتغير حاد في ما يمكن تسميته بالرأي العام ، وتطوره السريع ، وقوة العدوى ، التي يمكن مقارنتها بالوباء الحقيقي. يبدأ الناس فجأة في اعتناق إيمان جديد ، وقبول عقيدة جديدة ، والاستسلام للتعصب. أخيرًا ، يتساءل المرء كيف يبدأ الفلاسفة والصحفيون الذين يزعمون أنهم فلسفة أصلية في الحديث عن "لحظة تاريخية حقًا". وفي نفس الوقت ، يوجد المرء في الطفرة التدريجية في التفكير. عندما لم يعد الناس يشاركونك رأيك ، عندما لم يعد من الممكن الاتفاق معهم ، يبدو أنك تتجه إلى الوحوش ... "

إن العالم معقد للغاية وعميق ومتنوع ولا يمكن التنبؤ به لدرجة أن معظم العبارات المتعلقة به تكون في نفس العلاقة معه مثل الصفر مع اللانهاية. هذا يعني أن معظم الآراء حول أي شيء لا قيمة لها. أنا نفسي أحذر من "المقتنعين" لأن لديهم الكثير من التعصب أو العمى.

التعصب الصالح - التجرد من كل شيء من أجل واحد. المتعصب هو الشخص الذي يرى فكرة أمامه بدلاً من الشخص متجاهلاً الشخص تمامًا. ليس لديه ما يكفي من الخيال ليعيش الواقع. أكثر ما لا يغتفر في المتعصب هو صدقه.

الإيمان الذي لا يعرف الشك ولا يجتهد هو إيمان ميت. من يريد ماذا يؤمن به. وفقًا لباسكال ، يميل الناس دائمًا تقريبًا إلى الاعتقاد ليس بما يمكن إثباته ، ولكن بما يفضلونه.

أفضل الحكمة الشعبية على الآراء والمعتقدات. فيما يلي مقتطفات منه:

الأحكام القاطعة هي سمة من سمات الجاهل.
المتعصب هو من يأخذ رأيه بجدية.
يا رب ، كيف يقدرون حقيقة أن الجميع يفكر في نفس الشيء.
إن الرغبة في أن نكون على حق دائمًا هي علامة على الابتذال.
لا يكفي أن نكون على حق. لا يزال يتعين علينا إثبات أن الآخرين مخطئون تمامًا.
اسمحوا لي أن أكون على صواب ألف مرة بشأن شيء ما ... ولكن إذا تأذى شخص ما من كوني على حق ، فلماذا هناك حاجة إليه؟
عندما يكون الناس واثقين من أنهم على حق ، فإنهم قادرون على ارتكاب أبشع الأفعال.
وهل يمكن لشخص واحد أن يكون على حق عندما يتأكد العالم كله أنه على حق؟
لا ، من حيث المبدأ أنت على حق ... من حيث المبدأ. لكن في الحقيقة ، أنت مخطئ بشدة ...
لا يوجد شيء أكثر إرهاقًا من رجل دائمًا على حق.
أنا الشخص المخطئ دائمًا. لكن لا أحد يستطيع أن يشرح لي ما تعنيه كلمة "صحيح".
يعيش الناس بالمشاعر ، والمشاعر لا تهتم بمن هو على حق.
في النزاع ، لا تولد الحقيقة ، بل تولد قتال.
لا يوجد شيء أكثر ازدراءًا من رأي الجمهور.
يجد الجميع طريقهم إلى المفاهيم الخاطئة الشائعة.
لا يتشكل الرأي العام من قبل الأكثر حكمة ، بل بواسطة الأكثر ثرثرة.
ينتصر الرأي العام حيث ينام الفكر.
أظهر استطلاع للرأي العام: الجميع يكذب!
يكاد يكون من البشاعة كيف يمكن للناس أن يصلوا إلى هذه الحالة من الوعي لدرجة أنهم رأوا في رأي وإرادة الأغلبية مصدر ومعيار الحقيقة والحقيقة!
آراء الناس هي لعب الأطفال.
الجميع يسمع فقط ما يريد أن يسمعه وما يستطيع أن يدركه من خلال ما يسمعه.
المثابرة على الآراء ، وكذلك الحماسة ، هي أضمن علامات الغباء.
مناظر جديدة من خلال الشقوق القديمة.
لا أعرف دائمًا ما أتحدث عنه ، لكنني أعلم أنني على حق.
يدينون ما لا يفهمونه.
البعض مخدوع للغاية لدرجة أنهم بدأوا يدّعون عمق الأحكام.
ينخدع الناس ويتشاركون أوهامهم مع الآخرين ، وتنتقل هذه الأوهام من جيل إلى جيل.
لا يوجد حقيقة. هناك آراء فقط.
في بعض الأحيان يكون الموقف الصلب نتيجة للشلل.
كلما كانت الحجج أكثر هشاشة ، كانت وجهة النظر أقوى.
إن الأوهام التي تحتوي على قدر معين من الحقيقة هي الأكثر خطورة.
كلما قل تفكيرك ، كلما كان الناس متشابهين في التفكير.
من الأفضل أن تكون أقلية من الحمقى.
هناك قاعدة ذهبية - أن تحكم على الناس ليس من خلال آرائهم ، ولكن بما تصنعه هذه الآراء منهم.
المبادئ تجر الناس في النهاية إلى الهاوية.
أن ترى بوضوح هو في أغلب الأحيان أن ترى باللون الأسود.

في الختام ، بضع كلمات عن اللغات التي تعبر عن آراء الناس. لا أستبعد أن يكون الاختلاف في الرأي يرجع إلى حد كبير إلى عدم كفاية اللغات. وفقًا للعالم اللغوي الشهير جورج شتاينر ، فإن "كل لغة تنقش الجزء الخاص بها من الواقع. ونحمل هذه اللغة طوال حياتنا ... "اللغات خرائط للمنطقة ، وتعتمد درجة صحة توجهاتنا في العالم إلى حد كبير على مدى ملاءمة هذه الخرائط ...

يجلسون أمامي - رقيق ، مرتبك ، مهين ، والجميع ينتظرني أن أشرح للآخر أنه مخطئ. اربطني مثل الحبل. كلاهما له أسبابه: لا يمكن أن يكون متحذلقًا ومملًا ، وهي ليست مهملة ومبعثرة. هم ، كما في الحياة التي جلبتهم لي ، يطرحون مطالب على بعضهم البعض ويتخطونها على الفور. يبدو أنهم يحاولون التفاوض ، وسد آذانهم وفم شخص آخر. وأعتقد: "يا رفاق ، هل تريدون أن تكونوا على صواب أم سعداء؟"

يقوم كل زوج بتطريز مؤامرات الشقاق الخاصة بهما على هذه اللوحة ، مما يضع العائلة على شفا الانهيار. مهمتي ليست التوفيق أو التكاثر ، ولكن المساعدة في اتخاذ قرار ليس على عجل ، لفهم الموقف بطريقة تجعل القرار مناسبًا لكليهما ، والذي يمكنهم وسيجدون أنه من الضروري اتخاذه. ما سيكون بالضبط ، لا أعرف ، وهذا ليس من أعمالي. إن وظيفتي هي التأكد من أن الصراع يكلفهم على الأقل دماء أقل ، وفي الحد الأقصى ، يجدون في أنفسهم وفي العلاقات ما يجعلهم حلفاء في الحفاظ على الزواج أو إنهائه.

أول ما يلفت انتباهك هو محاولات إعادة تشكيل الآخر. سوء حظهم المشترك هو معرفة ما هو "سيئ" في الآخر ، وفكرة ضعيفة جدًا عن ما هو "الجيد". ينظر الآخرون إلى هذه المعرفة على أنها رفض وتسبب مقاومة دفاعية. لكن لنفترض أن الزوج توقف عن التسكع أمام التلفزيون وبيده علبة بيرة وبدأ في الطهي - هل يناسب هذا زوجته أم ستتمرد على هذا الغزو لتطهيرها؟ ألن يؤدي هذا التمرد إلى إدمانه للصيد على مدار العام باعتباره هروبًا "مشروعًا" من المنزل؟

إذا كنت تتخلص من معرفة ما هو "سيئ" في الآخر ، فهناك دائمًا أشياء لا تنتمي إلى الآخر وفي كثير من الأحيان لا تتحقق ببساطة. هنا زوجة تجرؤ على زوجها بعيدًا عن لعبة ما ، فهو يتحمل فترة ويغرق في لعبة أخرى ، وهكذا طوال حياتهم. إنها تخشى أن يصبح "مقامرًا" ، كما تقرأ ، "مدمنًا" ، وهذا سيقضي عليه. في مرحلة ما ، يقول: "الألعاب تأخذه عني" - قلق في صوته. أسأل: "هل أنت خائف؟" غاصت في نفسها لبعض الوقت ، ثم تتذكر: كانت تبلغ من العمر أربع سنوات عندما ماتت أختها المولودة حديثًا ، وفي الجنازة انتهى بها الأمر على الطاولة مع كيس أبيض في بعض البقع الحمراء "أمام أنفها على مستوى العين مباشرة . " دموع في عيني: "كان رعبًا ، هلعًا جسديًا ، لم أفهم شيئًا. حتى سن الثلاثين ، كنت أتجنب أي جنازة - بدأت أرتجف. إنه أمر مخيف عندما يأخذ شيء ما شخصًا ولا يمكنني التحكم فيه ، لا يمكنني هزيمة الموت ". وبعد هذه الكلمات ، يترك التوتر وجهي وجسدي: "أدرت وجهي للخوف. لا تبدو أنني أبكي ، إنها مجرد دموع تتدفق من تلقاء نفسها ، لكنني أشعر بالراحة والهدوء ، ودعه يأخذ ألعابه. أو المشكلة الكلاسيكية لزوجة مدمن على الكحول: لقد حققت ما قيده ، وأرسله في إجازة ، ووضع شيكًا في حقيبته - يقولون ، لا يمكنك تحمله ، لذا ها أنت ذا ، و المزيد - لا ، لا! الراحة ، بالطبع ، تنقسم إلى نهم. كان والدها جافًا جدًا وصارمًا ، ولم يصبح حنونًا إلا بعد الشرب.

أنا لا أقول إن هناك مشاكل نفسية عميقة وراء كل الخلاف بين الزوجين ، ولكن من المنطقي محاولة البحث عن مصادر عدم الرضا عن الآخرين ، ليس فقط فيه ، ولكن في نفسك أيضًا. إذا نشأ أحدهم في أسرة كان يُقدَّر فيها النظام والنظافة قبل كل شيء ، والآخر في عائلة كانت فيها الروابط العاطفية والصداقة في المقدمة ، فلن يسعد الأول برؤية قطيع من الأصدقاء أثار حماسه. البيت ، والثاني سيأتي إلى بيت فارغ. ويجب أن نتعود بطريقة ما ونتفق ، مع إعطاء أنفسنا والآخرين الفرصة والفرح للتغيير.

ينجح هذا إذا فهم كلاهما أن الآخر لم "يؤذي" ، بل عبر عن الحب. ولا توجد طريقة أخرى للمساعدة في التكيف ، مثل العلاقات. يقول علماء النفس إن 10-15٪ من نجاح التفاعل يعتمد على خصائص الناس ، والباقي 85-90٪ في العلاقات. من الحماقة أن تصرخ: "إذا اخترعتك ، تصبح على ما أريد" - ستصرخ طوال حياتك أو تشعر بالملل ، وتغير شريكك وستصرخ في وجهه. وهذا ليس صحيحًا ولا سعيدًا.