จากมุมมองเชิงวิวัฒนาการ เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดเป็นรูปแบบของกลุ่มยีนเดียวกัน แต่ถ้าคนเรามีความคล้ายคลึงกันมาก ทำไมสังคมมนุษย์จึงแตกต่างกันมาก? T&P เผยแพร่ความคิดเห็นของนักข่าววิทยาศาสตร์ Nicholas Wade เกี่ยวกับความขัดแย้งนี้จากหนังสือขายดี An Inconvenient Legacy ยีน เผ่าพันธุ์ และประวัติศาสตร์มนุษยชาติ แปลโดย Alpina Non-Fiction Publishing House

อาร์กิวเมนต์หลักคือ: ความแตกต่างเหล่านี้ไม่ได้เกิดจากความแตกต่างอย่างมากระหว่างสมาชิกแต่ละคนของเผ่าพันธุ์ ในทางตรงกันข้าม พฤติกรรมเหล่านี้มีรากฐานมาจากความผันแปรเล็กน้อยในพฤติกรรมทางสังคมของผู้คน ตัวอย่างเช่น ในระดับของความไว้วางใจหรือความก้าวร้าว หรือลักษณะนิสัยอื่นๆ ที่พัฒนาขึ้นในแต่ละเชื้อชาติขึ้นอยู่กับสภาพทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้กำหนดกรอบสำหรับการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมที่มีลักษณะแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ จากผลของสถาบันเหล่านี้ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มีพื้นฐานมาจากพฤติกรรมทางสังคมที่กำหนดโดยพันธุกรรม สังคมของเอเชียตะวันตกและเอเชียตะวันออกจึงแตกต่างกันอย่างมาก สังคมชนเผ่าจึงแตกต่างจากรัฐสมัยใหม่อย่างมาก และ

คำอธิบายของนักสังคมศาสตร์เกือบทั้งหมดสรุปได้เพียงสิ่งเดียว: สังคมมนุษย์แตกต่างกันในวัฒนธรรมเท่านั้น นี่หมายความว่าวิวัฒนาการไม่มีบทบาทในความแตกต่างระหว่างประชากร แต่คำอธิบายในจิตวิญญาณของ "มันเป็นแค่วัฒนธรรม" นั้นไม่สามารถป้องกันได้ด้วยเหตุผลหลายประการ

ประการแรก นี่เป็นเพียงการคาดเดา ปัจจุบันยังไม่มีใครสามารถพูดได้ว่าส่วนใดของพันธุกรรมและวัฒนธรรมที่รองรับความแตกต่างระหว่างสังคมมนุษย์ และการยืนยันว่าวิวัฒนาการไม่มีบทบาทเป็นเพียงสมมติฐานเท่านั้น

ประการที่สอง ตำแหน่ง "มันเป็นวัฒนธรรมเท่านั้น" ถูกกำหนดขึ้นโดยนักมานุษยวิทยา Franz Boas เป็นหลักเพื่อเปรียบเทียบกับตำแหน่งที่แบ่งแยกเชื้อชาติ นี่เป็นเรื่องน่ายกย่องจากมุมมองของแรงจูงใจ แต่ในทางวิทยาศาสตร์ ไม่มีที่สำหรับอุดมการณ์ทางการเมือง ไม่ว่ามันจะโน้มน้าวใจอะไรก็ตาม นอกจากนี้ โบอาสยังเขียนงานของเขาในช่วงเวลาที่ไม่มีใครรู้ว่าวิวัฒนาการของมนุษย์ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงอดีตที่ผ่านมา

ประการที่สาม สมมติฐาน "มันเป็นวัฒนธรรมเท่านั้น" ไม่ได้อธิบายอย่างน่าพอใจว่าทำไมความแตกต่างระหว่างสังคมมนุษย์จึงหยั่งรากลึกมาก หากความแตกต่างระหว่างสังคมชนเผ่ากับรัฐสมัยใหม่เป็นวัฒนธรรมล้วนๆ คงจะง่ายทีเดียวที่จะปรับปรุงสังคมชนเผ่าให้ทันสมัยด้วยการนำสถาบันตะวันตกมาใช้ ประสบการณ์ของชาวอเมริกันกับเฮติ อิรัก และอัฟกานิสถานโดยรวมแสดงให้เห็นว่าไม่เป็นเช่นนั้น วัฒนธรรมอธิบายความแตกต่างที่สำคัญมากมายระหว่างสังคมอย่างไม่ต้องสงสัย แต่คำถามคือคำอธิบายดังกล่าวเพียงพอสำหรับความแตกต่างดังกล่าวทั้งหมดหรือไม่

ประการที่สี่ สมมติฐานที่ว่า "มันเป็นเพียงวัฒนธรรม" จำเป็นต้องมีการประมวลผลและการปรับเปลี่ยนอย่างเพียงพอ ผู้ติดตามของเขาล้มเหลวในการอัปเดตแนวคิดเหล่านี้เพื่อรวมการค้นพบใหม่: วิวัฒนาการของมนุษย์ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงอดีตที่ผ่านมา มีลักษณะกว้างขวางและเป็นภูมิภาค ตามสมมติฐานของพวกเขา ตรงกันข้ามกับข้อมูลที่สะสมมาตลอด 30 ปีที่ผ่านมา จิตคือ แผ่นเปล่าเกิดขึ้นตั้งแต่แรกเกิดโดยไม่มีอิทธิพลจากพฤติกรรมที่กำหนดทางพันธุกรรม ในขณะเดียวกัน ความสำคัญของพฤติกรรมทางสังคมอย่างที่พวกเขาเชื่อว่าเพื่อความอยู่รอดนั้นไม่มีนัยสำคัญเกินกว่าจะเป็นผลมาจากการคัดเลือกโดยธรรมชาติ แต่ถ้านักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวยอมรับว่าพฤติกรรมทางสังคมมีพื้นฐานทางพันธุกรรม พวกเขาต้องอธิบายว่าพฤติกรรมจะยังเหมือนเดิมในทุกเชื้อชาติได้อย่างไร แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในโครงสร้างทางสังคมของมนุษย์ในช่วง 15,000 ปีที่ผ่านมา ในขณะที่ลักษณะอื่นๆ อีกหลายๆ อย่างที่รู้กันว่ามีวิวัฒนาการไปแล้ว อย่างอิสระในแต่ละเผ่าพันธุ์ โดยเปลี่ยนแปลงอย่างน้อย 8% ของจีโนมมนุษย์

“ธรรมชาติของมนุษย์ทั่วโลกมักจะเหมือนกัน ยกเว้นพฤติกรรมทางสังคมที่แตกต่างกันเล็กน้อย ความแตกต่างเหล่านี้แม้จะแทบจะไม่สามารถสังเกตได้ในระดับปัจเจก แต่ก็รวมกันเป็นสังคมที่มีความแตกต่างอย่างมากในคุณสมบัติของพวกเขา

แนวคิดของหนังสือ [นี้] ชี้ให้เห็นว่าในทางตรงกันข้ามพฤติกรรมทางสังคมของมนุษย์มีองค์ประกอบทางพันธุกรรม องค์ประกอบนี้ ซึ่งมีความสำคัญมากต่อการอยู่รอดของมนุษย์ อยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงทางวิวัฒนาการและมีวิวัฒนาการตามกาลเวลาอย่างแท้จริง วิวัฒนาการของพฤติกรรมทางสังคมนี้เกิดขึ้นอย่างอิสระในห้าเชื้อชาติหลักและเผ่าพันธุ์อื่น ๆ และความแตกต่างทางวิวัฒนาการเล็กน้อยในพฤติกรรมทางสังคมรองรับความแตกต่างใน สถาบันทางสังคมแพร่หลายในประชากรมนุษย์จำนวนมาก

เช่นเดียวกับตำแหน่ง "มันเป็นวัฒนธรรมเท่านั้น" แนวคิดนี้ยังไม่ได้รับการพิสูจน์ แต่อาศัยสมมติฐานจำนวนหนึ่งซึ่งดูสมเหตุสมผลในแง่ของความรู้ล่าสุด

ประการแรก โครงสร้างทางสังคมของไพรเมต รวมทั้งมนุษย์ ขึ้นอยู่กับพฤติกรรมที่กำหนดทางพันธุกรรม ลิงชิมแปนซีได้รับการสืบทอดรูปแบบทางพันธุกรรมสำหรับการทำงานของสังคมที่มีลักษณะเฉพาะจากบรรพบุรุษที่เป็นเรื่องธรรมดาของมนุษย์และลิงชิมแปนซี บรรพบุรุษนี้สืบทอดรูปแบบเดียวกันของกิ่งก้านของมนุษย์ ซึ่งต่อมาได้พัฒนาเพื่อรักษาลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางสังคมของมนุษย์ ตั้งแต่ประมาณ 1.7 ล้านปีก่อน จนถึงการกำเนิดของกลุ่มและชนเผ่านักล่า-รวบรวม เป็นการยากที่จะเข้าใจว่าทำไมมนุษย์ซึ่งเป็นสายพันธุ์สังคมชั้นสูงควรสูญเสียพื้นฐานทางพันธุกรรมของชุดพฤติกรรมทางสังคมที่สังคมของพวกเขาต้องพึ่งพา หรือเหตุใดพื้นฐานนี้จึงไม่ควรวิวัฒนาการต่อไปในช่วงที่มีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่สุด คือการเปลี่ยนแปลงที่ทำให้สังคมมนุษย์เติบโตขึ้นในขนาดตั้งแต่ 150 คนในกลุ่มนักล่าและรวบรวมไปจนถึงเมืองใหญ่ที่มีประชากรหลายสิบล้านคน ควรสังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงนี้ต้องพัฒนาในแต่ละเผ่าพันธุ์อย่างอิสระ เพราะมันเกิดขึ้นหลังจากการแยกจากกัน […]

สมมติฐานที่สองคือพฤติกรรมทางสังคมที่กำหนดโดยพันธุกรรมนี้สนับสนุนสถาบันต่างๆ ที่สร้างสังคมมนุษย์ขึ้น หากพฤติกรรมดังกล่าวมีอยู่ ก็ดูเหมือนว่าสถาบันจะต้องพึ่งพาพวกเขา สมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนโดยนักวิทยาศาสตร์ผู้มีอำนาจ เช่น นักเศรษฐศาสตร์ ดักลาส นอร์เทย์ นักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง ฟรานซิส ฟุคุยามะ: พวกเขาทั้งสองเชื่อว่าสถาบันต่าง ๆ มีพื้นฐานมาจากพันธุกรรมของพฤติกรรมมนุษย์

ข้อสันนิษฐานที่สาม: วิวัฒนาการของพฤติกรรมทางสังคมยังคงดำเนินต่อไปในช่วง 50,000 ปีที่ผ่านมาและในยุคประวัติศาสตร์ ระยะนี้เกิดขึ้นโดยอิสระและคู่ขนานกันอย่างไม่ต้องสงสัยในสามเผ่าพันธุ์หลักหลังจากที่พวกเขาแยกจากกันและแต่ละคนได้เปลี่ยนจากการล่าสัตว์และการรวมตัวไปสู่ชีวิตที่สงบสุข หลักฐานจีโนมที่แสดงว่าวิวัฒนาการของมนุษย์ดำเนินไปในอดีตที่ผ่านมานั้นกว้างขวางและเป็นระดับภูมิภาค โดยทั่วไปสนับสนุนวิทยานิพนธ์นี้ เว้นแต่จะพบเหตุผลบางประการสำหรับพฤติกรรมทางสังคมที่จะปราศจากการกระทำของการคัดเลือกโดยธรรมชาติ […]

สมมติฐานที่สี่คือ: พฤติกรรมทางสังคมที่พัฒนาแล้วสามารถสังเกตได้จริงในประชากรสมัยใหม่ที่หลากหลาย การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมที่พิสูจน์แล้วในอดีตในประชากรชาวอังกฤษในช่วง 600 ปีที่นำไปสู่การปฏิวัติอุตสาหกรรม ได้แก่ การลดความรุนแรงและการเพิ่มขึ้นของการรู้หนังสือ แนวโน้มที่จะทำงานและสะสม การเปลี่ยนแปลงทางวิวัฒนาการที่คล้ายคลึงกันดูเหมือนจะเกิดขึ้นในประชากรเกษตรกรรมอื่นๆ ในยุโรปและเอเชียตะวันออกก่อนที่พวกเขาเข้าสู่ยุคของการปฏิวัติอุตสาหกรรม การเปลี่ยนแปลงทางพฤติกรรมอีกประการหนึ่งปรากฏชัดในประชากรชาวยิว ซึ่งได้ปรับตัวมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ก่อนแล้วจึงค่อยขยายไปสู่กลุ่มอาชีพเฉพาะ

สมมติฐานข้อที่ห้าเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ามีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสังคมมนุษย์และไม่ใช่ระหว่างตัวแทนของแต่ละคน ธรรมชาติของมนุษย์ทั่วโลกมักจะเหมือนกัน ยกเว้นความแตกต่างเล็กน้อยในพฤติกรรมทางสังคม ความแตกต่างเหล่านี้แม้จะแทบจะไม่สามารถสังเกตได้ในระดับปัจเจก แต่ก็รวมกันเป็นสังคมที่มีความแตกต่างกันอย่างมากในคุณสมบัติของพวกเขา ความแตกต่างเชิงวิวัฒนาการระหว่างสังคมมนุษย์ช่วยอธิบายจุดเปลี่ยนที่สำคัญในประวัติศาสตร์ เช่น การสร้างรัฐสมัยใหม่แห่งแรกของจีน การเกิดขึ้นของตะวันตกและความเสื่อมโทรมของโลกอิสลามและจีน และความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา

การยืนยันว่าวิวัฒนาการมีบทบาทในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ไม่ได้หมายความว่าบทบาทนี้จำเป็นต้องมีนัยสำคัญและเด็ดขาดน้อยกว่ามาก วัฒนธรรมเป็นพลังที่ทรงพลัง และผู้คนไม่ใช่ทาสของแนวโน้มโดยกำเนิดที่สามารถชี้นำจิตใจได้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่ถ้าบุคคลทุกคนในสังคมมีความโน้มเอียงเหมือนกัน ไม่ว่าจะเล็กน้อยเพียงใด ตัวอย่างเช่น ไปสู่ระดับความไว้วางใจทางสังคมมากหรือน้อย สังคมนั้นก็จะมีแนวโน้มเช่นนี้และจะแตกต่างจากสังคมที่ไม่มีความโน้มเอียงเช่นนั้น

แฟชั่นก็คือแฟชั่น มันคุ้มค่าที่จะเดินไปตามนางแบบบนแคทวอล์คของปารีสในเสื้อครอปแฟชั่นชั้นสูง เช่นเดียวกับในฤดูกาลที่เทรนด์เข้าสู่ตลาดมวลชน ทุกคนตั้งแต่สาวมัธยมปลายไปจนถึงสาวใช้ก็แทบจะอดใจไม่ไหว แต่ถ้าคุณใส่ผ้าขี้ริ้วแล้วเปลี่ยนทำไมต้องทำแบบเดียวกันกับใบหน้า Masha ใบหน้าคืออะไร? ทำไมผู้หญิงทุกคนถึงเหมือนกัน?

การทำศัลยกรรมพลาสติกได้เข้าสู่ตลาดมวลชนแล้ว และความงามมีค่าใช้จ่ายเพียงเพนนี และถ้าผู้นำเทรนด์มาช้า

ในตัวเองและ Renata Litvinova ในการต่อต้านกระแสยังประกาศว่าปากที่ "ตรึง" ขโมย

ความเป็นปัจเจก จากนั้นผู้ชมจำนวนมากที่สามารถเข้าถึงสารตัวเติม

จีบและจัดการแสดงประหลาดที่แท้จริง

การพบหญิงสาวในงานปาร์ตี้ในชุดเดียวกันยังคงเป็นฝันร้าย แต่ใบหน้าที่ได้รับการออกแบบมาอย่างเท่าเทียมกันก็ยังได้รับการสนับสนุน

ทำให้ความงามเข้าเป็นวงกลมเดียวกัน มีแนวโน้มอยู่แล้ว: บน

ฟองน้ำ - มีส่วนโค้งหนาแน่นโหนกแก้มเหมือนตาฉลามหัวค้อนถูกนำไปใช้ต่างกัน

ด้านข้าง หน้าผากเรียบ อนาถ จมูกเชิดเล็กน้อยของหญิงชาวนาอายุสิบสองปี - และ voila

มีมมากมายที่ถูกสร้างขึ้นบนเว็บเพื่อให้มีแนวโน้มตลกสำหรับใบหน้าที่เหมือนกัน แต่นักจิตวิทยารู้สึกเศร้า พวกเขากล่าวว่าความปรารถนาอย่างมีสติที่จะมีความคล้ายคลึงกันนั้นครั้งหนึ่งเคยมอบให้กับเราโดยธรรมชาติ เพื่อความอยู่รอด ผู้คนรวมตัวกันเป็นกลุ่มและนิยามคำว่า "ของพวกเขา"

ตามข้อบ่งชี้พิเศษ ความปรารถนาที่จะรวมตัวกันเป็นฝูงในวันนี้เป็นระฆังที่น่าเศร้า จากสิ่งที่

เรากลายเป็นคนกลัวที่จะไม่เหมือนคนอื่น ๆ ที่จะไม่ได้รับการยอมรับ? ทำไมแต่ละคน

หญิงสาวนั่งบนเข็มเครื่องสำอางไม่เป็นมิตรกับตัวเองจนต้องการจากตัวเธอเอง

กำจัด?

มันไม่ได้เป็นแบบนี้เสมอไป

จุดสูงสุดของแฟชั่นสำหรับการไม่มีแฟชั่น - เพื่อความเป็นตัวของตัวเอง - ลดลง

อย่ากัดไฝตัวเดียวกับที่เป็นจุดเด่นของเธอ

“ผู้หญิงที่เราต้องการ” หนึ่งในเพื่อนใน FB ของฉันเขียนไว้

ภายใต้ภาพถ่ายของนางแบบต่าง ๆ ในยุค 90 ในโพสต์เกี่ยวกับความทันสมัย

โคลนนิ่ง ดูเหมือนว่าใช่ - ทศวรรษนั้นถูกเรียกว่าเซ็กซี่ที่สุดซ้ำแล้วซ้ำอีก

และรุ่นของคนที่วัยรุ่นตกยุค 90s ตามสถิติแม้กระทั่งทุกวันนี้

มีเซ็กส์มากกว่าที่อื่น

แต่ถ้าเอาเพื่อน FB ที่พูดแบบนี้มาตรงข้าม

เขาเป็นสาวสามคนที่เขาเคยเดทในช่วงห้าปีที่ผ่านมาในชีวิตจริง

ชีวิตแต่งตัวแบบเดียวกันและให้แว่นกันแดดด้วย ... เชื่อฉันเถอะว่าตัวเขาเองแทบจะไม่เข้าใจทันทีว่าใครเป็นใคร เพราะทุกคนเหมือนกันหมด กล่าวอีกนัยหนึ่ง

แฟชั่นสมัยใหม่สำหรับโคลนปรากฏไม่น้อยต้องขอบคุณผู้ชาย ยากที่จะติดตามว่าจุดไหนและทำไมผู้หญิงถึงกลายเป็น

ให้เป็นเครื่องประดับชนิดหนึ่ง ดังนั้น จึงต้องเหมือนกับเครื่องประดับอื่นๆ

“หืม มีอะไรกับฉันเหรอ? ทำไมเพื่อนฉันเจอผู้ชายธรรมดา แต่ฉันเป็นแพะเท่านั้น? หากความคิดดังกล่าวเข้ามาในหัวที่น่ารักของคุณให้อ่านบทความของเราโดยด่วน!

สองซีกในงานปาร์ตี้

มี "ชะตากรรมที่ยากลำบาก" แบบนี้ - ความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกัน เราเห็นพวกเขาทุกวัน มีเพียงมองไปรอบ ๆ: เหยื่อและซาดิสม์ คนขัดสนและผู้ช่วยชีวิต พ่อและเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ หญิงฟ้าร้องและ น้องสาว, คนขยันและกิ๊กโกโล ดูเหมือนว่าทำไมไม่? พวกเขาจะชนกระแทกและพบกับพันธมิตรปกติ แต่มีการจับ ทุกครั้งที่แยกทางกับคู่ครองที่เป็นโรคประจำตัว ผู้หญิงจะพบกับอีกฝ่ายที่เหมือนกันทุกประการ

ตามที่นักสังคมวิทยาปรากฏการณ์ของ "ครึ่ง" มีอยู่ จริงอยู่ในรูปแบบที่ค่อนข้างแปลก แม้แต่ในงานปาร์ตี้ที่เสียงดังที่สุด ท่ามกลางฝูงชนที่หนาแน่นที่สุด ผู้หญิงจะเลือกคนที่เติมเต็มความซับซ้อนของเธอได้อย่างแม่นยำ: ซาดิสม์, จิโกโล, ผู้ติดสุรา ... ในคำหนึ่งซึ่งเธอกำลังมองหาโดยไม่รู้ตัว

พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ แต่ในทางปฏิบัติไม่ล้มเหลว และถ้าผู้หญิงที่ไม่แน่ใจในตัวเองพบกับผู้ชายในอุดมคติคนเดียว เธอจะทำลายคนรู้จักอย่างรวดเร็วและวิ่งหนีไป เพราะเขาไม่รู้ว่าจะอยู่ในความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพแบบองค์รวมได้อย่างไร หรือนายเพอร์เฟ็คเองก็จะรีบลาออก เพราะเขารู้สึกว่ามีบางอย่างผิดปกติกับเธอ

ผู้ชายที่สำคัญที่สุดในชีวิต

และมันเป็นความผิดของฉันอีกแล้วเหรอ? อาจจะไม่. บางทีอาจเป็นนางฟ้าชั่วร้ายที่สาปแช่งคุณในเปลเพราะพ่อแม่ของเธอไม่ได้เชิญเธอไปร่วมพิธี และเมื่ออายุได้ 16 ปี เธอถูกแทงด้วยเข็มจากเครื่องสักและร่ายมนตร์ ตอนนี้คุณต้องพบกับคนผิดจนกว่านาฬิกาในจัตุรัสทาวเวอร์จะตีสี่สิบและบ้านก็เต็มไปด้วยเจอเรเนียมและกระถางแคคตัส หนึ่งสำหรับเด็กผู้หญิงในแต่ละปี

อันที่จริงแล้ว ทุกอย่างดูธรรมดากว่านั้น: แบบอย่างของความสัมพันธ์กับผู้ชายนั้นสร้างขึ้นบนพื้นฐานของภาพลักษณ์ของพ่อ และไม่มากนักจากพฤติกรรมของเขากับแม่ของเขา แต่วิธีที่เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ เคยเห็นเขา

มาออกกำลังกายง่ายๆกันเถอะ: นั่งสบาย หลับตา หายใจออก ลองนึกภาพว่าจิตใจของคุณเป็นกระดานไวท์บอร์ด หากความคิด-การเขียนปรากฏขึ้น ให้ลบออกด้วยยางลบ บรรลุความไร้ความคิดอย่างสมบูรณ์ และตอนนี้ขยายประโยคด้วยคำแรกที่เกิดขึ้นจากจิตใต้สำนึก: "พ่อคือ ... "

คำตอบไหนก็ใช่สำหรับคุณ ช่วงเวลานี้ชีวิต. ถ้า "พ่อเป็นเพื่อน" น่าจะมีเพื่อนผู้ชายมากมายในตัวคุณ แต่พวกเขาไม่เห็นคุณเป็นผู้หญิง หากพ่อของคุณเป็นภัยคุกคาม (ใครจะรู้ บางทีเขาอาจทำร้ายแม่ของคุณ) ก็ไม่น่าแปลกใจที่คุณจะหลีกเลี่ยงความสัมพันธ์ และลงรายการต่อไป

เครื่องหมายคำถามใหญ่?

แต่ถ้าพ่อเป็นที่ว่างเปล่าล่ะ? ในแง่ที่ว่าจำไม่ได้ พ่อไม่ได้เขย่าคุณไว้ในอ้อมแขนของเขาและไม่ได้อุ้มคุณผ่านแอ่งน้ำ คุณไม่ได้จูบลักยิ้มที่คางที่แหลมคมของเขาแล้วผล็อยหลับไปโดยเอาหัวแนบกับไหล่ที่แข็งแรงของเขา แล้วจะกำหนดภาพลักษณ์ได้อย่างไร? จะสร้างสัมพันธ์กับผู้ชายได้อย่างไรถ้ามีรูแทนที่จะเป็นรูปพ่อ?

ใช่ เช่นเดียวกับในกรณีอื่นๆ - นำฉลากออก เรามักจะทำบาปโดยการให้คำจำกัดความ: คน เหตุการณ์ การกระทำ... หนึ่งที่เรามีคือผู้แพ้ เด็กอีกคนหนึ่ง ที่สามคือความเบื่อ คำจำกัดความใด ๆ เหล่านี้อาจดูมีค่าสำหรับคุณ และแต่ละคนจะเป็นรอง

เพราะบทบาทที่สำคัญเพียงอย่างเดียวของพ่อในชีวิตของผู้หญิงคือพระผู้สร้าง เขาให้ชีวิตของเธอและให้โลกทั้งใบ บางทีเขาอาจไม่ได้สอนให้เขาเข้าใจ (ด้วยเหตุผลของเขาเอง) ให้โต้ตอบกับมัน - แต่เขามอบกุญแจสู่อาณาจักรและเปิดประตูสู่ชีวิต และสิ่งเดียวที่เราต้องทำคือถอดป้ายการประเมินบุคลิกภาพของเขาออก และเห็นในตัวเขาเท่านั้นผู้สร้างของคุณ

ทาสของเธอเอง เพชฌฆาตของเธอเอง

จำไว้ว่าผู้สูงวัยแนะนำว่า “ดูสิว่าเขาปฏิบัติกับแม่อย่างไร เขาจะปฏิบัติต่อคุณในลักษณะเดียวกัน” สถานการณ์ยังใช้ได้ในอีกทางหนึ่ง เมื่อผู้หญิงปฏิบัติต่อพ่อของเธอ เธอปฏิบัติต่อผู้ชายในลักษณะเดียวกัน และยิ่งเราตัดสินพ่อ โกรธ หรือดูหมิ่นภาพลักษณ์ของเขา เราทำเช่นเดียวกันกับคู่ชีวิต

คุณรู้สึกอย่างไรกับพ่อของคุณ? ความโกรธ ความเกลียดชัง ดูถูก? มีวันที่สดใสหรือการทะเลาะวิวาทในครอบครัวต่อหน้าต่อตาคุณหรือไม่? คุณจำได้ไหมว่าเขาทำให้แม่ของคุณเจ็บปวดและต้องการแก้แค้นมากแค่ไหน? แล้วตระหนักถึงบทบาทของผู้ล้างแค้นกับคนที่รักคุณโดยไม่รู้ตัว

หรือจะให้อภัยแม่ที่คิดถึง ไม่ชอบพ่อ ปล่อยเขาไปจากชีวิตไม่ได้? คุณทำอาหารหลายอย่าง ซักถุงเท้าและกางเกงในของสามี คุณรอเขาทำงานจนถึงเช้าอย่างเชื่อฟัง และหลับตากับนายหญิงทั้งหมดของคุณ ทุกการกระทำคุณจะพิสูจน์ตัวเองและแม่โดยไม่รู้ตัวว่า: "คุณต้องรักผู้ชาย" ... และคุณกลายเป็นทาส

การเปลี่ยนการตั้งค่า

ในการที่จะออกจากวงจรอุบาทว์ของผู้ชายคนเดียวกัน คุณต้องทำใจกับผู้ชายหลักก่อน เพราะความรู้สึกเดียวที่ควรเกิดขึ้นในความคิดของพ่อคือความรักและความกตัญญู และความรู้สึกและความคิดอื่นๆ เป็นผลมาจากทัศนคติและความเชื่อที่ได้มา และสามารถเปลี่ยนแปลงได้ ทำซ้ำเหมือนมนต์จนกว่าการรับรู้จะเป็นส่วนหนึ่งของคุณ: “พระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้าง เขาให้ชีวิตฉัน”

มันคุ้มค่าที่จะยอมรับพ่อในชาติดังกล่าวโดยลืมการดูถูกและความคาดหวัง - ทุกอย่างจะเปลี่ยนไปอย่างมาก เรามองผู้ชายด้วยความรักและความกตัญญู แล้วเราจะเห็นรอยยิ้มและใบหน้าของคนที่เคยยืนหันหลังให้เรา

ตอนเด็กๆ ฉันชอบเล่นกระเป๋าเครื่องสำอางของแม่ ในบรรดาสมบัติทั้งหมดที่ซ่อนอยู่ภายในพลาสติกของเธอ ฉันชอบปากกาวาดรูปปากแหลมเกือบทั้งหมด ซึ่งเป็นชิ้นส่วนที่ดูน่าเกรงขามสำหรับการร่างแบบ โดยที่ผู้หญิงโซเวียตถอนคิ้วเป็นเส้นบางๆ ฉันชอบเงาสีเทา - น้ำเงินซึ่งเหมาะสำหรับการวาดเจ้าหญิงน้อยกว่าเล็กน้อย แต่แม่ของฉันตรงกันข้าม: หากการลงโทษสำหรับปากกาวาดภาพที่หายไปนั้นเป็นสัญลักษณ์แสดงว่าจานสีที่หักนั้นอยู่ในหมวดหมู่ของอาชญากรรมร้ายแรงโดยเฉพาะ ครั้งหนึ่งเมื่อยืนขึ้นเพื่อเธอที่มุมห้อง ฉันย้ายไปวาดมัลวินเพื่อไปเยี่ยมเพื่อน - แม่ของเธอก็มีเงาเหมือนกัน และลิ้นชักเดียวกัน และมาสคาร่าแบบเดียวกัน มีเพียงความเขินอายและความคิดเห็นเกี่ยวกับการศึกษาของศิลปินรุ่นเยาว์เท่านั้นที่ต่างกัน

เนื้อหาของกระเป๋าเครื่องสำอางของผู้หญิงโซเวียตมีความคล้ายคลึงกันอย่างมาก: เงาโปแลนด์, แป้งฝรั่งเศส, มาสคาร่าจากฝั่งเนวา ทุกคนตัดและม้วนงอภายใต้ Edita Piekha วาดดวงตาของพวกเขาภายใต้ Barbara Brylska และตามที่แม่ของฉันดูเหมือน "จากศูนย์บ่มเพาะแห่งหนึ่ง" ต่อมาเมื่อฉันเริ่มใช้เครื่องสำอางตามที่ตั้งใจไว้ แทนที่จะเป็นเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย เธอบอกว่าเธอได้เงาและแป้งที่เจียมเนื้อเจียมตัวร่วมกับเพื่อนๆ กับเพื่อนๆ ได้อย่างไร - เบียดเสียด ขุดดิน และยืนต่อแถวหรือผ่านคนรู้จัก "เราพบกันตอนเที่ยงคืน ที่ทางแยก” แม่มักจะจบเรื่องราวของเธอในลักษณะเดียวกัน: พวกเขาพูดว่าดีแค่ไหนที่ตอนนี้เป็นประเพณีอื่น ๆ และไม่มีปัญหาการขาดแคลนจีนหรือเล็บหรือดินสอเขียนคิ้วที่ดี ตอนนี้แม่ของฉันบอกว่าคนหนุ่มสาวสามารถมองได้ตามใจชอบ หากคุณต้องการเป็นผมบลอนด์ แต่ถ้าคุณต้องการ - แดง, วาด, ระบายสี, นำ, เคลือบด้าน, แล็กเกอร์, ด้วยแสงระยิบระยับ, ด้วยกลิตเตอร์, ผงสีชมพูอยู่ด้านบน - การเฉลิมฉลองที่โดดเด่นของบุคลิกลักษณะเฉพาะ

ไม่แม่. อนิจจาทุกอย่างไม่ง่ายนัก

ตอนนี้เมื่อร้านขายเครื่องสำอางท่วมท้นลูกค้าด้วยข่าวเกี่ยวกับ "นวัตกรรมใหม่" เมื่อมียาทาเล็บสีแดงมากจนตามนุษย์ไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างของเฉดสีได้เมื่อผู้หญิงทุกคนมีน้ำหอมฝรั่งเศสเพียงพอและ ผงเพื่อจมฝูงบินและทาสีช้างเป็นสีเบจ ทุกคนดูเหมือนเดิมอีกครั้ง ไม่ได้ล้อเล่น. หากไม่แน่ใจ ให้เปิด Instagram แล้วดูดาวหลักที่นั่น ทุกคนมีสีผมเหมือนดาร์กช็อกโกแลตหรือ สีบลอนด์แพลตตินั่ม, คิ้วกว้างด้วยคอนทัวร์ที่ชัดเจน, ปากอวบอิ่มมาในลิปสติกเนื้อแมตต์ โหนกแก้มและสันจมูกที่มีแผ่นหลังบาง (“ด้านมืด ด้านบนมีไฮไลท์”) ความงามโดยเฉลี่ยของ Instagram นั้นดีอย่างไม่ต้องสงสัย และในขณะเดียวกันก็ดูเหมือน Kim Kardashian, Megan Fox และสาวประเภทสองในเวลาเดียวกัน ไม่ใช่ Barbara Brylska แน่นอน แต่เวลาที่มีประเพณีไม่เหมือนกัน

ช่างแต่งหน้าที่สามารถทำเช่นนี้กับผู้หญิงได้นั้นคุ้มค่ากับทองคำอย่างแท้จริง ไม่ใช่เรื่องตลก - ด้วยความช่วยเหลือสองกิโลกรัม รากฐานและไม้พายเพื่อเปลี่ยน Ryazan ธรรมดาให้กลายเป็นแฝดของ Kylie Jenner ท้ายที่สุดนี่คืองานจริงทำงานเป็นล้านรูเบิลและไลค์ ผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดกำลังเดินทางไปที่ CIS และแบ่งปันกลอุบายของการเปลี่ยนแปลงจากหน้าจอทีวี - เรตติ้งของรายการดังกล่าวเพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของผู้ผลิตกำลังเพิ่มขึ้น

และถ้าฉันเข้าใจได้ชัดเจนว่าทำไมแม่ของเราทุกคนจึงดูเหมือนกันเล็กน้อยในภาพถ่ายที่เก็บถาวร ตัวอย่างเช่น ทำไมนักฟุตบอลของเราทุกคนแต่งงานกันเป็นฝาแฝด ฉันไม่สามารถเข้าใจได้ การปรากฏตัวของกองทัพโคลนนิ่งใน "ยุคทอง" ของแฟชั่นอย่างแน่นอน ประเภทต่างๆความงามมีคำอธิบายที่สมเหตุสมผล นักสังคมวิทยาที่นี่สามารถคาดเดาเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนเพื่อนบ้านที่ประสบความสำเร็จ ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับเพศและอายุ นักชีววิทยา - เพื่อเปรียบเทียบกับสัตว์แพ็คที่เป็นเพื่อนกับบุคคลที่คล้ายกันเท่านั้นและสัตว์ที่ไม่เหมือนกันจะถูกจิกและขับออกไปด้วยไม้ culturologists - เพื่อระลึกถึงสุนทรียศาสตร์ที่แตกต่างกันของมวลชนและชนชั้นสูง แต่คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่น่าพึงพอใจและชาญฉลาดเหล่านี้แทบจะไม่สามารถเรียกได้ว่าง่าย และคำอธิบายง่ายๆ เพียงอย่างเดียวคือคำอธิบายที่น่าพึงพอใจ: ในช่วงเวลาที่เครื่องเคลือบดินเผา เล็บหรือดินสอเขียนคิ้วไม่ขาดแคลน บุคลิกลักษณะเฉพาะก็ขาดแคลน แต่เธอคือผู้ที่ควรเน้นย้ำด้วยชิมเมอร์ กลิตเตอร์ และลิปสติกสีเบจทั้งหมดเหล่านี้ ในการลงสีแบบด้านและแล็คเกอร์ ให้โรยด้วยแป้งสีชมพูและประกายแวววาว แล้วสุดท้ายก็ดูในแบบที่คุณต้องการ และไม่ต้องกลัวที่จะเป็นตัวของตัวเองเหมือนปกติ อนิจจาสิ่งนี้ไม่ได้สอนในชั้นเรียนต้นแบบของช่างแต่งหน้า Instagram

ครั้งหนึ่งในเรียงความ นักเรียนของฉันเขียนว่า “สิ่งเดียวที่ผู้คนมีเหมือนกันคือพวกเขาต่างกันทั้งหมด” และแท้จริงแล้วมันคือ พวกเราได้รับพร เฉดสีต่างๆตา ผิว เราพูดภาษาต่างกัน เรามีความสามารถทางจิตต่างกัน เราปฏิบัติต่อสิ่งเดียวกันต่างกัน เรายังหัวเราะและร้องไห้ต่างกัน อคติและแบบแผนเกี่ยวกับคนที่แตกต่างจากหลายคนเป็นเรื่องธรรมดามาก ไม่เพียงแต่ในสังคมของเราเท่านั้น แต่ทั่วโลกด้วย การรับรู้และทัศนคตินี้ทำให้เกิดความทุกข์ ความยุติธรรมของสังคมใด ๆ วัดได้จากการปฏิบัติต่อกลุ่มคนที่เปราะบางที่สุดอย่างไร การพัฒนาความสามารถในการจินตนาการถึงสถานการณ์ของตัวเองเป็นสิ่งสำคัญมาก
ทุกคนโดยเฉพาะวัยรุ่นต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับตนเองและผู้อื่นอย่างที่เขาเป็น
ความแตกต่างต้องการความเคารพและการดูแลเอาใจใส่ และเรามักจะพยายามชักชวนให้คนๆ หนึ่งคิดแบบที่เราคิดทั้งโดยเจตนาหรือไม่ตั้งใจ ให้มองโลกอย่างที่เราเห็น ความขัดแย้งที่แก้ไขไม่ได้เกิดขึ้นมากมายเพียงใดเนื่องจากเราไม่สามารถชื่นชมสิทธิของทุกคนที่จะแตกต่างจากผู้อื่น
การเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกับผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ เท่านั้นแล้วทุกคนจะสบายใจ บรรยากาศที่ครูสร้างขึ้นในห้องเรียนควรอบอุ่น เชิญชวน และสนับสนุนนักเรียนแต่ละคน ในสภาพแวดล้อมเช่นนี้เด็กเท่านั้นที่จะประพฤติตนอย่างเป็นธรรมชาติรับรู้ว่าตัวเองเป็นอยู่จริง
เกม. หยิบกระดาษแผ่นหนึ่งแล้วปักไว้ที่หลังเพื่อนร่วมชั้นของคุณ ให้ทุกคนลองเขียนสิ่งที่ถูกใจเพื่อนของเขาด้วยดินสอ จารึกทั้งหมดจะต้องใจดีและไม่ระบุชื่อ ตัวอย่างเช่น: “ขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือและตลกดี” จากนั้นทุกคนจะแกะกระดาษแผ่นหนึ่งออกแล้วอ่าน

พิเศษสุด
สำหรับเด็กอายุ 6-9 ปี ใช้คำว่า "พิเศษ" และสำหรับเด็กโต - "ไม่เหมือนใคร" สำหรับเด็กโต ให้เน้นการสนทนา
เป้าหมาย สอนให้เด็กรู้จักเอกลักษณ์ของตนเองและภาคภูมิใจ เคารพในเอกลักษณ์ของผู้อื่น สร้างบรรยากาศของการเปิดกว้างและความไว้วางใจ

ความคืบหน้าของบทเรียน
ขอให้ผู้เข้าร่วมนึกถึงสิ่งที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากคนอื่นๆ หนึ่งพูดว่า: "ฉันสานตะกร้าได้" ถ้าไม่มีใครพูดว่า "ฉันด้วย" ได้คะแนนหนึ่ง ถ้าคนอื่นมีความสามารถเหมือนกัน เขาจะนั่งข้างคนที่มีกิเลสเหมือนกัน
กระทู้: เป็นเอกลักษณ์ดีไหม? แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวหรือไม่? อะไรทำให้เราไม่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว?

แพะและหมาป่า
วัตถุประสงค์: เพื่อสำรวจสาเหตุที่ผู้คนก่อให้เกิดหรือไม่ให้ความไว้วางใจ พูดคุยถึงความรู้สึกกลัวและความปลอดภัย ที่นี่คุณจะต้องมีป้ายที่มีคำจารึก: "แพะ", "แพะ", "หมาป่า"
ผู้เข้าร่วมดึงแท็บเล็ตเหล่านี้ออกจากกล่องโดยไม่แสดงให้กัน ต้องถูกขอให้เล่าเรื่องของเด็กทั้งเจ็ดอีกครั้ง
ในมุมหนึ่งของห้อง "แพะ" นั่งเป็นวงกลมแน่น นี่คือบ้านของพวกเขา ผู้เข้าร่วมที่เหลือรวมตัวกันที่มุมอื่น แต่ละคนก็เข้าใกล้ "บ้าน" และพยายามโน้มน้าวให้ "แพะ" เชื่อว่าเขาเป็น "แพะ" ถ้ามั่นใจจะปล่อยให้ "หมาป่า" เข้าไปในบ้าน เขา "กิน" "เด็ก" คนหนึ่งและออกจากเกม เป้าหมายของ "แพะ" คือการรักษาตัวให้ปลอดภัย เป้าหมายของ "แพะ" และ "หมาป่า" คือการเข้าไปในบ้าน
เกมนี้จะช่วยให้ผู้เข้าร่วมเริ่มสื่อสารกันอย่างเป็นความลับมากขึ้นและลองใช้บทบาทที่แตกต่างกัน จะน่าสนใจที่จะพูดคุย:
แพะรู้สึกอย่างไร?
พวกเขาตัดสินใจบนพื้นฐานของอะไร?
ทำไมบางครั้งพวกเขาถึงผิด?
ความประทับใจของเราต่อผู้คนมักจะผิดหรือเปล่า?
“แพะ” รู้สึกอย่างไรเมื่อถูกเข้าใจผิดว่าเป็น “หมาป่า”?
พวกเขาพยายามโน้มน้าวให้ "แพะ" ได้อย่างไร?
ดีไหมที่ได้เป็น "หมาป่า"
เคยไหมที่ใครบางคนในชีวิตกลายเป็น "หมาป่า" ที่ขัดต่อเจตจำนงของพวกเขา?

Natalia GUDOSHNIKOVA ครูพลเมือง Saransk