ศีลระลึกของคริสตจักรในจิตใจของผู้คนเกี่ยวข้องกับภาพสะท้อนโบราณที่ห่างไกลและว่างเปล่า ความเชื่อโชคลางและอคติที่ไม่เกี่ยวข้องกัน คำว่า "ไสยศาสตร์" ประกอบด้วยสองส่วน: " เอะอะ» - « ไร้สาระ" และ " Vera", ซึ่งหมายความว่า " ความเชื่อที่ไร้สาระ», « ศรัทธาไร้สาระ", เช่น. ว่างเปล่า. เป็นเรื่องไม่สมเหตุสมผลอย่างยิ่งที่จะดำเนินชีวิตตามความเชื่อโชคลางเพียงลำพังและให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแสดงศีลระลึกของคริสตจักร หนึ่งในนั้นคือบัพติศมา - จุดเริ่มต้นของเส้นทางของจิตวิญญาณอมตะไป ชีวิตนิรันดร์, พระเจ้า.

ทำไมผู้หญิงคนแรกถึงรับบัพติศมาไม่ได้?

ไสยศาสตร์ต่างๆ ได้มาถึงเราที่เกี่ยวข้องกับการเลือกแม่ทูนหัว (bozhatka) ตัวอย่างเช่น เชื่อกันว่าสตรีมีครรภ์ไม่ควรรับบัพติศมา มิฉะนั้น ลูกอาจเสียชีวิตก่อนเกิด หรืออยู่ได้ไม่นานหลังคลอด

หลายคนเคยได้ยินความเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ที่ว่าสำหรับเด็กผู้หญิงแล้วพวกเขาไม่ได้เรียกผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงานว่าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ โสด? ผู้คนมีคำตอบสำหรับคำถามนี้หลายประการ:

1. ผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงานสามารถ "ให้" ลูกทูนหัวของพวกเขามีความสุขได้
2. เพื่อไม่ให้ "มงกุฎแห่งพรหมจรรย์" ไปหาลูกทูนหัวมีเพียงคนที่แต่งงานแล้วเท่านั้นที่ได้รับเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

นอกจากนี้เนื่องจากลูกทูนหัว "เข้ายึด" ชะตากรรมของแม่อุปถัมภ์ของเธอจึงมีเพียงผู้หญิงที่แต่งงานอย่างมีความสุขและพอใจกับชะตากรรมของพวกเขาเท่านั้นที่ถูกจับเป็นแม่ทูนหัว

ความคิดเห็นของคริสตจักร

ผู้มีอารยธรรมและยิ่งกว่านั้น ผู้เชื่อไม่ควรเชื่อในอคติ สำหรับเด็กมันไม่สำคัญว่าตำแหน่งทางสังคมของแม่ทูนหัวของเขาจะอยู่ในตำแหน่งใด เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้รับจะต้องดำเนินชีวิตตามกฎของพระเจ้าและส่งต่อความรู้ฝ่ายวิญญาณของเธอ

ไสยศาสตร์ภาษาอังกฤษ

ความเชื่อโชคลางที่คล้ายกันเกี่ยวกับการรับบัพติศมาไม่ได้มีเฉพาะในประเทศของเราเท่านั้น ชาวอังกฤษซึ่งอาศัยอยู่ทางเหนือและตะวันตกของประเทศ พยายามไม่ให้บัพติศมากับเด็กผู้หญิงก่อนเด็กชาย ทำไมคุณจึงให้บัพติศมาผู้หญิงคนแรกไม่ได้ ในประเทศอังกฤษ?

ตามความเชื่อในยุคกลาง แม่มดที่บินไปรอบๆ เด็กผู้หญิงสามารถเอาพืชผักออกจากใบหน้าของเด็กผู้ชายได้ การที่ผู้ชายไม่มีขนบนใบหน้า - หนวดและเครา - เป็นสัญญาณของซาตาน และชายคนนั้นเองคือผู้ช่วยของซาตาน

พิธีบัพติศมา

พิธีบัพติศมามีมาก่อนการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ซึ่งยืมมาจากความเชื่อนอกรีตในสมัยโบราณ การรับบัพติศมาในสมัยโบราณ "แนะนำ" ทารกแรกเกิดในชุมชนซึ่งปกป้องสมาชิกใหม่จากศัตรูกองกำลังชั่วร้ายและวิญญาณชั่วร้าย โดยพื้นฐานแล้วการรับบัพติศมาเกิดขึ้นทันทีหลังคลอด: ผดุงครรภ์ "ขาย" เด็กให้กับพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตซึ่งพาเขาไปที่โบสถ์เพื่อ "สร้างผู้ชาย" ตามที่นักวิทยาศาสตร์ พิธีล้างบาปในลัทธินอกรีตมีความหมายทางพิธีกรรม ตามเขาผดุงครรภ์เป็นหลักการนอกรีตธรรมชาติซึ่ง "ปั้น" ร่างกายสร้างรูปแบบและพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นคริสเตียนพวกเขาตั้งชื่อให้ทารกแรกเกิดและแนะนำให้เขารู้จักกับทรงกลมทางวิญญาณ ผ่านความพยายามร่วมกันของพ่อแม่อุปถัมภ์และผดุงครรภ์คนใหม่ผ่านพิธีล้างบาปเข้าสู่ชุมชนสังคม

นั่นคือเหตุผลที่บัพติศมาถือเป็นพิธีกรรมหลักของการเริ่มต้นชีวิตอันเป็นผลมาจากการที่เด็กได้รับอีกหนึ่งจิตวิญญาณพ่อแม่ (ปู่ย่าตายาย) - แม่อุปถัมภ์และพ่อทูนหัว (สำหรับผู้ให้กำเนิด - พ่อทูนหัว) ซึ่งรับผิดชอบการเลี้ยงดูทางวิญญาณ และความกตัญญูกตเวทีต่อพระพักตร์พระเจ้า นอกจากนี้ในชีวิตประจำวันพ่อแม่อุปถัมภ์ยังทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์และที่ปรึกษาที่ชาญฉลาด

ความหมายของศีลระลึก

ผลของบัพติศมา เด็กถูกล้างออกจากบาปดั้งเดิมของเขา และเขาก็ดูเหมือนสะอาดต่อพระพักตร์พระเจ้า นอกจากนี้ การรับบัพติศมายังทำให้บุคคลในอนาคตสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับเด็กอีกคนหนึ่ง แต่งงาน มีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกอื่นๆ ของโบสถ์ และคนอื่นๆ อธิษฐานเผื่อเขา

Kumovya

เราสามารถพูดได้ว่าการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นช่วงเวลาสำคัญในการเตรียมพิธี การเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์รับบัพติศมาขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างพ่อทูนหัวและพ่อแม่ พวกเขาพยายามเลือกคนที่รับบัพติสมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ใจดี ไม่เคลือบแคลง ด้วยมือที่เบา ซึ่งทุกอย่างเป็นไปด้วยดีในชีวิต นำเด็กออกจากแบบอักษรบน มือเบาเชื่อกันว่าจะทำให้เขามีชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุข จุดสำคัญในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์คือการไม่มีการแต่งงานระหว่างพวกเขาทั้งในระหว่างการทำพิธีและหลังจากพวกเขา

สำหรับบัพติศมาก็เพียงพอที่จะเชิญหนึ่งในผู้อุปถัมภ์: พ่อทูนหัวสำหรับเด็กผู้ชาย, แม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กผู้หญิง ชาวคาทอลิกทำเช่นนี้ แต่ในนิกายออร์โธดอกซ์ตามประเพณีของรัสเซียทั้งสองได้รับเชิญให้รับเด็ก

พ่อแม่อุปถัมภ์ให้อะไร?

สำหรับการรับศีลจุ่ม เจ้าพ่อให้ไม้กางเขน และแม่ทูนหัวให้เสื้อบัพติศมา ผ้าพันคอ และกรีสมา ซึ่งเธอรับเด็กจากแบบอักษรศักดิ์สิทธิ์

ตามพิธีกรรมโบราณครั้งแรกเจ้าพ่อจ่ายค่าทำพิธีมอบเงินให้พยาบาลผดุงครรภ์ ("เรียกค่าไถ่" ทารก) และมอบผ้าเช็ดหน้าผ้าลายให้แม่ของเด็ก

เมื่อทำการเลือก - จะเป็นแม่ทูนหัวหรือไม่อย่าถูกชี้นำโดยสัญญาณและไสยศาสตร์ อย่าคิดกับคำถาม ทำไมคุณจึงให้บัพติศมาผู้หญิงคนแรกไม่ได้ ? การเป็นแม่ทูนหัวเป็นบทบาทที่ศักดิ์สิทธิ์ มีเกียรติ และมีความรับผิดชอบ ศาสนจักรไม่รับรู้หรือยืนยันความเชื่อโชคลางใดๆ ที่มีอยู่และยืนหยัดอย่างมั่นคงในทางของพวกเขา ตามศีลของโบสถ์ แม่อุปถัมภ์ไม่เพียงแต่จะสูญเสียอะไรไปไม่ได้เท่านั้น แต่ในทางกลับกัน เธอได้รับพลังงานบวกจากการมีส่วนร่วมในความดี บทบาทของลูกทูนหัวมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงาน ท้ายที่สุด โดยการเป็นแม่ทูนหัวเท่านั้น เราสามารถเข้าใจความรับผิดชอบของตนต่อความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของลูกทูนหัวต่อพระเจ้า แม่อุปถัมภ์ที่ดีจะมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูกอุปถัมภ์ของเธอจะเป็นที่ปรึกษาและช่วยเหลือในชีวิต

เมื่อตัดสินใจที่จะเป็นแม่ทูนหัวให้กับผู้หญิงคนหนึ่ง จำไว้ว่าการรับบัพติศมานั้นเป็นการกระทำที่ดีและบทบาทของแม่ทูนหัวนั้นน่ายกย่อง และพระคุณของพระเจ้าจะลงมาสู่ชีวิตของคุณ

"Komsomolskaya Pravda" พบว่าอะไรเป็นความจริงและตำนานเกี่ยวกับบัพติศมาของเด็กคืออะไร

เปลี่ยนขนาดข้อความ:อา

ตำนาน #1 แม่อุปถัมภ์ของหญิงสาวไม่สามารถเป็นผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงานได้ และลูกทูนหัวจะไม่แต่งงาน

ไม่ นี่เป็นอคติและความเชื่อโชคลาง สิ่งที่สำคัญที่สุดคือแม่ทูนหัวควรเป็นคนที่เชื่ออย่างแท้จริง รู้สึกรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวของเธอ สถานะทางสังคมและวัตถุของเจ้าพ่อไม่สำคัญที่นี่

ตำนาน # 2 หลังรับบัพติสมาลูก พ่อเลี้ยง พ่อ แม่ แต่งงานกันไม่ได้? มีแม้กระทั่งคำพูดในหมู่คน: "เจ้าพ่อกับเจ้าพ่อเหมือนพี่ชายและน้องสาว"

ศีลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ห้ามการแต่งงานโดยตรง: a) ระหว่างพ่อทูนหัวกับลูกทูนหัว b) ระหว่างแม่ทูนหัวกับลูกทูนหัว c) ระหว่างพ่อทูนหัวและพ่อแม่ของบัพติศมา ไม่มีการห้ามโดยตรงในการแต่งงานระหว่างผู้อุปถัมภ์ ชาวคาทอลิกไม่ได้ต่อต้านการแต่งงานระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์ คริสตจักรไม่ได้ต่อต้านความจริงที่ว่าผู้ชายและผู้หญิงที่ตัดสินใจเป็นสามีและภรรยากลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ในกรณีนี้เด็กก็โชคดี หากพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่ด้วยกัน พวกเขามีโอกาสที่จะทำหน้าที่ของตนได้ดีขึ้นมากในความสัมพันธ์กับลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขา

ตำนาน #3. แม่ของลูก (บางครั้งก็บอกว่าพ่อด้วย) ไม่ควรไปร่วมพิธีบัพติศมาของลูก “หลังคลอด 40 วัน ความตายติดตามแม่”

ชาวคาทอลิกบอกว่าการมีแม่และพ่อเป็นสิ่งที่จำเป็น ในระหว่างการรับบัพติศมา พวกเขาเป็นผู้พูดในนามของเด็ก ในระหว่างพิธี จำเป็นต้องมีการมีส่วนร่วมอย่างรับผิดชอบและมีสติสัมปชัญญะในศีลระลึกที่เปลี่ยนแปลงอนาคตของลูกอย่างถึงรากถึงโคน

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ เชื่อกันว่าหากการรับบัพติศมาของเด็กเกิดขึ้นก่อนวันที่ 40 หลังคลอด มารดาจะไม่สามารถเข้าร่วมพิธีล้างบาปได้จริงๆ นี่เป็นเพราะความจำเป็นในการฟื้นฟูร่างกายของผู้หญิงอย่างสมบูรณ์หลังคลอด หลังจากวันที่ 40 ของการเกิดของเด็ก อนุญาตให้มีแม่อยู่และยินดีต้อนรับ

ตำนาน№4. เด็กจะต้องร้องไห้เมื่อเขาถูกหย่อนลงไปในน้ำหรือน้ำถูกราดบนใบหน้าของเขา นี่เป็นสัญญาณที่ดี

การร้องไห้ของเด็กหรือการขาดงานระหว่างรับบัพติศมาไม่มีนัยสำคัญใดๆ ที่เป็นเวรเป็นกรรม ไม่ว่าเรื่องนี้ พระเจ้าจะทรงรักษาคนๆ หนึ่งให้เป็นบุตรหรือธิดาของเขา ตามที่อธิบายไว้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ และในคริสตจักร พวกเขาเตือนคุณว่าในการรับบัพติศมา คุณไม่ควรมองหาการสำแดงภายนอกดังกล่าวและให้ความหมายที่เป็นสากลและศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่านั้นแก่พวกเขา เราต้องพยายามเจาะลึกความลึกลับที่เกิดขึ้นกับบุคคลและในตัวบุคคลผ่านการเสด็จมาโดยตรงของพระคริสต์เข้ามาในชีวิตของเขา

ตำนาน #5. เสื้อผ้าบัพติสมาควรเก็บไว้ตลอดชีวิต

ผู้เชื่อดั้งเดิมพยายามรักษาชุดพิธีล้างบาปสีขาวไว้ตลอดชีวิต เธอเป็นสัญลักษณ์ของความปิติ ความบริสุทธิ์ เป็นการเตือนให้ระลึกถึงคำปฏิญาณบัพติศมา และชาวคาทอลิกสนับสนุนประเพณีนี้ แต่ในโบสถ์พวกเขาได้รับการเตือนว่าไม่ควรเก็บเสื้อผ้าไว้เป็นเครื่องรางหรือเครื่องราง แต่เพื่อเป็นสัญลักษณ์และสัญลักษณ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นแรงผลักดันที่ได้รับจากบัพติศมา

MYTH #6 หญิงตั้งครรภ์ไม่สามารถให้บัพติศมากับเด็กได้

ชาวคาทอลิกตอบ: อาจจะ. ไม่มีข้อห้ามในเรื่องนี้ ตรงกันข้ามแม่ทูนหัวจะเป็นคนที่ถือเอง ชีวิตใหม่และเขารู้คุณค่าของเธออย่างแน่นอน บุคคลดังกล่าวสามารถเป็นแม่ทูนหัวที่ดีเท่านั้น ดั้งเดิม: บางทีปัญหาเดียวอาจเป็นได้ว่าแม่ทูนหัวที่ตั้งครรภ์จะต้องอุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขนของเธอประมาณครึ่งชั่วโมง

MYTH №7 คุณไม่สามารถปฏิเสธได้หากคุณได้รับการเสนอให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

จำเป็นต้องชั่งน้ำหนักจุดแข็ง โอกาส สถานการณ์ชีวิตภายในของคุณ แต่ไม่ควรหลีกเลี่ยงเกียรตินี้โดยจงใจ โดยการมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของลูกทูนหัวอุปถัมภ์มีโอกาสที่ดีในการพัฒนาตนเอง น่าเสียดายที่พ่อแม่อุปถัมภ์ส่วนใหญ่เป็นเพื่อนของพ่อแม่ก่อนอื่นและเป็นเพียงพ่อแม่อุปถัมภ์เท่านั้น เมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกของคุณ คุณต้องคิดถึงความสามารถของบุคคลนั้นที่จะช่วยคุณในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกของคุณอย่างแท้จริง และไม่เกี่ยวกับวิธีกระชับสายสัมพันธ์ระหว่างมิตรภาพของคุณกับใครบางคนให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น

MYTH №8 ผู้อุปถัมภ์ต้องมีความเชื่อที่เด็กรับบัพติศมา

ชาวคาทอลิกกำหนดให้ผู้ปกครองอย่างน้อยหนึ่งคนเป็นคาทอลิก ออร์โธดอกซ์เชื่อว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองควรเป็นของคริสตจักรที่เด็กรับบัพติศมา ประการแรกเจ้าพ่ออุปถัมภ์เป็นผู้ให้การศึกษาด้านศรัทธาสำหรับลูกทูนหัวของเขา และถ้าเจ้าพ่ออยู่ในนิกายอื่นความขัดแย้งก็ย่อมเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ตำนาน #9 ชื่อที่เด็กรับบัพติศมาต้องซ่อนจากทุกคน.

คาทอลิก: มันไม่สมเหตุสมผลเลย โดยธรรมชาติแล้ว ชื่อเป็นสิ่งที่ชัดเจนซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับตัวตนของบุคคล ดังนั้นในช่วงเริ่มต้นของพิธีบัพติศมา บิดามารดาต้องตั้งชื่อบุตรของตนอย่างเปิดเผยและเปิดเผย ออร์โธดอกซ์: ชื่อของบุคคลนั้นศักดิ์สิทธิ์เพราะเกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญคนหนึ่งคนใกล้ชิดกับพระเจ้า ผู้ปกครองซ่อนชื่อคริสเตียนของเด็กโดยเชื่อโชคลางในระดับหนึ่งผู้ปกครองได้ทำลายการเชื่อมต่อลึกลับระหว่างลูกและผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของเขา

MYTH №10 บาปทั้งหมดของเด็กจะกลายเป็นบาปของพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขาโดยอัตโนมัติ

พวกคาทอลิกตอบแบบนี้: คริสตจักรไม่ใช่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ และการรับบัพติศมาไม่ใช่ปฏิกิริยาลูกโซ่ พระเจ้ารับรู้ว่าเราแต่ละคนเป็นรายบุคคลอย่างแน่นอน ออร์โธดอกซ์: ในการรับบัพติศมา บาปไม่ได้ส่งต่อจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง แต่ถูกชะล้างโดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างไม่อาจเพิกถอนได้

ตำนาน№11. นักบวชปฏิเสธไม่ให้บัพติศมาเด็กไม่ได้

บัพติศมาไม่ได้ถูกปฏิเสธ แต่มักจะถูกเลื่อนออกไปในบางครั้งหากมีอุปสรรคทางศีลธรรมหรือส่วนตัว ส่วนใหญ่มักเกิดจากความไม่พร้อมของพ่อแม่หรือพ่อแม่อุปถัมภ์

ตำนาน№12. ถ้าพ่อแม่ไม่แต่งงาน เด็กก็จะไม่รับบัพติศมา

แน่นอนนักบวชจะแนะนำให้พ่อแม่แต่งงาน แต่ถ้าพ่อกับแม่ไม่ทำสิ่งนี้จะไม่เป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมา

ตำนาน #13 พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องเตรียมตัวเป็นพิเศษเพื่อรับบัพติศมาของเด็ก

ชาวคาทอลิกมีการประชุมหลายครั้งกับพ่อแม่ก่อนรับบัพติศมา ในระหว่างนั้นพวกเขาจะอธิบายให้พวกเขาฟังว่าพวกเขารับผิดชอบอะไร ออร์โธดอกซ์เชื่อว่า พระเจ้าพ่อแม่ต้องผ่านการสัมภาษณ์นักบวช สารภาพ รับศีลมหาสนิท พยายามให้ความสนใจกับโลกฝ่ายวิญญาณภายในและการอธิษฐานให้มากขึ้น

เราขอขอบคุณนักบวชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เบลารุส Georgy Roy และนักบวชของคริสตจักรคาทอลิกในเบลารุส Alexander Amelchenya สำหรับความช่วยเหลือในการเตรียมวัสดุ